Возвращение к себе. Как обрести целостность?

Возвращение к себе. Как обрести целостность?

В этой статье я хотела бы осветить проблему женской целостности и принятия себя со всеми своими особенностями. Почему эта самая целостность важна? Что она нам дает? И как ее вернуть?

И для ля того, чтобы узнать ответы на все эти вопросы, необходимо сначала разобраться, почему она утрачена. У каждой из нас есть представление о том, какой должна быть Истинная Женщина. Но многие из нас идеализируют женскую сущность, что сильно ограничивает раскрытие всех своих сторон, способностей и талантов. При идеализации собирательный образ этой самой Истинной Женщины в упрощенном виде сводится к следующему перечню: Быть Женщиной с большой буквы = быть красивой, женственной, мудрой, прекрасной женой и матерью, быть источником любви и излучать добро и свет.
Т.е. «быть приятной во всех отношениях».

К тому и стремимся. Не понимая при этом, где же долгожданное счастье и наполненность, почему не получается полностью раскрыть свою женственность, сексуальность, красоту и почему я всё еще не фонтан любви и радости для окружающих? А потому что у всей этой «лучистости» есть теневая сторона, о которой мы забываем. Которую нас научили подавлять и вытеснять всеми возможными способами, потому что «это нехорошо», «это некрасиво», «это стыдно» и т.д. Нас не приучили к тому, что без тьмы не бывает света, к тому, что у всего есть оборотная сторона. К тому, что в Настоящей Женщине есть всё. И что, лишь принимая себя полностью, со всеми своими «нехорошими и неприглядными» чертами мы получаем Силу. Настоящую Женскую Силу. И тогда мы действительно становимся источником энергии для всех, кто нас окружает.

И тогда какая же она, Истинная Женщина?

По поводу положительных и традиционно желаемых женских качеств в психологии сказано достаточно много. Да, это красота, это способность давать и получать любовь, это женственность, соблазнительность, наполненность радостью и энергией и т.п. Все так. Однако в этой статье я хотела бы затронуть несколько иные аспекты женской сущности, которые остаются в тени, как «постыдные», табуированные.

То, что это проявлять нельзя, маленькая Женщина уясняет с детства, порой впитывая с молоком матери. Но оно есть. Это часть женской природы. И мы чувствуем это. И тогда приходит страх. Страх, что «если я буду такой, меня не будут любить и принимать».

Основные женские «тени»:

1. Страх проявить агрессию. Испытывать гнев. Быть Дикой

Мы боимся своей ярости. Она древняя и очень сильна. Но нам объявили, что девочке нельзя быть агрессивной . И у нас есть два пути.

Первый путь: продолжать подавлять свою агрессию и «быть приятной во всех отношениях» или проявлять ее везде, где нужно и не нужно, но затем винить себя, заниматься самобичеванием. (оба эти проявления говорят о неприятии своей агрессивной части)

И есть другой путь: принять это, как часть своей природы, как то, без чего невозможно защитить себя, свои границы, своих детей! Благодаря этой нашей «тени» мы можем чувствовать себя уверенно и безопасно. И передать это ощущение своим детям. Не стоит бояться превращения в агрессора- женщина, которая принимает в себе свою Ярость, получает над ней власть. Мы можем контролировать лишь то, с чем мы «дружим». Когда мы принимаем себя агрессивной — мы получаем чувство уверенности, устойчивости и безопасности, потому что знаем, что в случае опасности без стыда и зазрения совести можем показать клыки.

2. Страх раскрыть свою сексуальность

Секс всегда был темой табуированной в обществе. И даже сейчас все по-прежнему, несмотря на видимую раскрепощенность, которую можно наблюдать в телевизоре. Нас не учили томиться от страсти, говорить о своих сексуальных желаниях, открыто испытывать наслаждение, «отключать» голову и давать волю телу. Парадокс заключается в том, что женщины хотят раскрыть весь свой сексуальный потенциал, но в то же время испытывают страх. Мы интуитивно знаем, что истинная женская сексуальность идет рука об руку со Страстью, такой же дикой и необузданной как Ярость. А образ женщины, испытывающей первобытную страсть и вожделение, у многих из нас подсознательно ассоциируется с образом «шлюхи». Что делать? Сделать выбор: продолжать быть» хорошей девочкой» или начать пробовать себя в новом образе:)

3. Страх показаться «неадекватной»

О собственной неадекватности у каждой женщины свои представления, связанные с воспитанием, личным травмирующим опытом и т.д. Итак, что может стоять за понятием «неадекватность»:

  • страх быть странной, не такой как все, сумасшедшей
  • страх выглядеть смешно и нелепо
  • страх показаться глупой

Очень важно принять это в себе и в своей личной истории. Найти свои «неадекватные» части и для начала просто посмотреть на них. Не закрывать глаза, не крутить головой и не махать руками. А просто посмотреть. И сказать громко и четко: Да. И это тоже Я. И такая бываю. И Я люблю и полностью принимаю себя. Почему же так важно принятие этих «теней»? Потому что Женщина — это сосуд. Сосуд, который должен быть наполнен. Энергией, Любовью. Блокируя свои стороны, качества, части себя, мы теряем целостность. Единственное, чего мы добиваемся таким способом — мы создаем дыры. Дыры в своем собственном сосуде. Мы разрушаем сами себя. Но даже тогда мы не можем избавиться от своих теней полностью, они — часть нас. И когда мы начинаем вытеснять и игнорировать эти неприемлимые для нас стороны, мы словно замораживаем их. Но следует помнить, что на подавление и на удержание в тайне чего-либо уходит колоссальное количество сил и энергии. Этой энергии настолько много, что ее хватило бы, чтобы полностью изменить свою жизнь и достичь очень и очень многого. Более того, мы создаем огромное количество энергетических зажимов в теле, что приводит к различным болезням.

Но мы упрямо продолжаем направлять тонны энергии на подавление этих неприятных сторон, на поддержание себя «на высоте», на соответствие шаблону об идеальной, который кто-то когда-то вложил в наше сознание.

Т.е. мы «замазываем» дыры в сосуде, который все равно протекает!
Для того, чтобы наполнить Сосуд, он должен быть целым, в нем не должно быть дыр. Только тогда оно будет наполнен до краев.

Автор — Егорова Ольга

Хороший, плохой, злой

Хороший, плохой, злой

Я знаю много хороших мужиков, которых сгубила выпивка и бабы. Впрочем, тех, кого сгубило желание вести здоровый образ жизни и содержать жену и детей в достатке, все же больше. (из разговора)

Все же больше.. и я все больше думаю именно на эту тему. Мы-женщины из собственной жажды безопасности кастрируем мужскую агрессивность, воспитывая мальчиков слишком хорошими. И если у части из них есть еще шанс спастись, став нехорошими, прибегая к банальным приключениям, восстанавливая мужественность и каким-то способом выражая отказ быть
мальчиками ДЛЯ девочек, то у других, попавших в такие же как в родительской семье с мамой системные условия, шансов нет совсем.

Мне это не нравится.

И сегодня я решила написать о кастрирующем женском поведении. Не совсем в русле психаналитических представлений, ближе мне все-таки гештальт-подход, т.е. то как нечто организуется, как мы делаем это. И кем становятся они — бывшие хорошие мальчики.

То, что значимая женщина может лишить мужчину его мужской силы, первыми заметили психоаналитики. Происходило это в середине века 19-го, а сегодняшние исследователи наблюдают усугубление процесса.

Причин тому несколько. Преобразование семьи, спутывание мужских и женских ролей, женские институты раннего воспитания — это все реалии нашего времени, своеобразная плата за прогресс. Но я не буду касаться процессов социально-исторических — слишком долгая и отдельная тема. Я
хочу описать ровно то, что проиходит с мужчиной при черезчур женском воспитании. Воспитании, ведомом женскими ценностями вообще-то хорошими — душевностью, добром, любовью и теплом, заботой и опекой.

Как сделать из будущего мужчины безвольное существо с быстро угасающей сексуальностью, с потерей вкуса к жизни, к риску, со страхом сделать что-то не так, не угодить своей женщине. Вы встречали таких мужчин? Как, вы думаете, они выглядят? Сгорбленные существа или типичные изнеженные маменькины сынки? Не только.. Вы найдете их среди обычных трудяг, среди
алкоголиков, среди карьеристов, творческих людей и даже путешественников. Не исключаются и донжуаны. Отличительный признак такого мужчины — его по жизни направляет женщина. Острым железным каблучком или доброй мягкой рукой, но направляет. САМ он идти не может.
И не понимает — куда.

Что же с ним произошло и когда? Первоначально кастрирующей бывает мать по отношению к своему сыну, и тогда, став взрослым, такой мужчина ищет себе женщину с похожим поведением. «Как женщина этого добивается? Я намеренно пишу «добивается», поскольку дама ведет себя очень

последовательно и настойчиво. Правда, далеко не всегда осознанно». Ни один из мужчин, встречаемых нами, не идеален. Большинство из них пострадали от извечной женско-мужской борьбы, от демографических катастроф 20 века. В тех же процессах пострадали и женщины. Мы
воспитывались зачастую в неполных семьях и в одинаковых детских садах и школах, переполненных неудовлетворенными женщинами без признаков пола.

По достоверным исследованиям, которым я доверяю, основная мотивация учителей — стремление к власти.

Одним словом, мы встречаемся, ОН и Я, а фон — наше неблагополучие в женских и мужских идентификациях. Даже если мама ничего такого не хотела и не имела ввиду, система воспитания обрушила на мальчика и девочку обязательные сложности. И вот мы уже где-то почти согласны, что сильный пол — он вообще-то слабый и мужчин надо беречь. Что их мало вообще и на
10 девчонок по статистике 9 ребят. И вообще уведут, как только зазеваешься. И все они кобели и козлы. Масса страхов, которыми женщины подпитываются друг от друга. Дааааа.. тяжело и правда страшно.. как тут не начать контролировать?

Способы женского контроля и обуздания мужественности ради обретения своей безопасности я опишу сейчас. Опишу без сентиментального увязания в женской солидарности, поддерживаемой страхом потерять мужчину, контроль за ним, но приводящем к потере себя. К некоторой жесткости в описании меня обязывает тревога за женщин, теряющих в процессах обезоруживания
мужчин свою женственность. «Путь убийства женщины в себе» (с) Олег Нуждов  Мужчины иногда видят это даже лучше нас..

Итак, КАК МЫ ЭТО ДЕЛАЕМ.

1. Женщина-ребенок
Такая она вся к жизни неприспособленая, девочка, боящаяся быть женщиной. Ей нужен родитель, а любовь она понимает как заботу о себе. И мама вообще-то заботится лучше, чем папа. Слабая беспомощная девочка вынуждает мужчину становиться..женщиной. Опекающей и заботящейся мамой. Она реализует образ младенца, о желаниях и нуждах которого должна догадываться «мама». Подобное регулярное поведение демонстрирует не только инфантильность женщины, но и
отвержение мужского начала. Мужчине становится невозможно проявлять присущую ему агрессивность и сексуальность, пугающие девочку.

Эмоционально мужчине так же невозможно обратиться к ней — поддержка исключена. Вечная девочка отнимает очень много ресурсов. И контролирует мужчину своим страхом перед его мужественностью. В мире он живет за двоих, истощая свои ресурсы. А в семье ходит на цыпочках, чтобы не расстраивать младенца. И мужчина, увы, не замечает, как его используют.

Он живет надеждой, что она повзрослеет. Но надежда напрасна — ей невыгодно взрослеть.

2. Женщина-мама
Она всегда все знает за него. Как ему жить, что надеть, что смотреть, как развлекаться. Это обеспокоенно-опекающая женщина. По сути она не доверяет мужчинам. Мужчины в ее представлении — мальчики, которые сами ни за что не справятся. И последовательно она взращивает в них беспомощность, отсекая от домашней жизни. Сделать уборку? Сварить суп? да что вы! Он же все сделает не так! Ее задача — спасать несчастного гибнущего младенца и наставлять его на путь истинный. Он У НЕЕ вечно не знает, дурашка, где лежат рубашки и носки. Иногда она умудряется
руководить за него фирмой. А иногда работать на трех работах и при этом все успевать по дому.
Взрослый мужчина ей не нужен, поскольку тогда не нужна ему она. Как вы думаете — какая у них в паре сексуальная жизнь? Правильно — никакой. Инцестуальные запреты очень сильны.. очень сложно видеть женщину в маме.

Подкупая мужчину излишней заботой, не позволяя ни граму мужской сущности быть израсходованной на себя, такая женщина реализует любовь-власть. Только лишь надеясь, что когда-нибудь, но не очень быстро, не сегодня, ее младенец повзрослеет. Сегодня же она не готова встречаться с мужчиной. Она не знает, чем его встречать. И мужчина уходит. Как правило
в алкоголизм. Если такая женщина не добивается алкоголизма от мужа, то от сыновей-то
уж точно.

3. Женщина-творец
Изменять и развивать — ее кредо. Сделать из алкоголика президента, не меньше. Свои собственные амбиции такая женщина реализует, превращая семейное гнездо в исправительное учереждение. Она покупает много книг, он у нее слушает только нужную музыку. Какой футбол? Театр! Выставка! В
крайнем случае вернисаж. Она сделает из него человека. И книжки по тантре и йоге она принесет тоже. В сексе она будет инструктором. В жизни — тренером. И везде экспертом. Беда в том, что диалог в таких отношениях теряется и стремится к нулю. Женщина стала мужчиной, захватила его
место. Она соперничает, обыгрывает, обходит его на каждом повороте. Но не открыто, а под предлогом заботы о его духовном и прочем развитии. У нее есть четкое представление — каким должен быть мужчина. Туда она его и притащит. Потом он скорее всего уйдет, но пока она об этом не догадывается. Пока.. лидерство мужчины — последнее, что она решится признать.

4. Женщина-ипоходнрик
Она похожа на старенькую бабушку, мучимую недугом. У нее все болит, начиная с головы. Она нервная, ранимая. А он вечно не дотягивает. Он не понимает как она хрупка! Она не выносит запаха сигарет! И громкого голоса тоже! Невыносимо изнуряет себя, вымыв пару тарелок. Пылесос
проглатывает ее энергию как страшное чудовище. У нее нет сил. Единственное послание мужчине, на которое силы остаются — предсмертный хрип:»Помоги!» Она не может без него жить. Она правда болеет, не подумайте плохого. Вообще-то она боится жить, а мужчина, но ручной, наименьшее из зол. Он обязан быть добрым плюшевым медвежонком, чтобы ей было хорошо. А иначе.. приступ чахотки гарантирован. И во всем виноват будет он. Как ее такую бросишь? Солдат старушку не обидит.

Каждая из нас в какой-то момент может оказаться в похожем положении или уже узнала себя. Да, никто не совершенен. Я лишь хочу обратить ваше внимание на то, как это бывает, как организуется. Важно увидеть скрытое. В слабой девочке желание «иметь нахаляву», в женском лидерстве страх
перед мужским, в заботе желание захватить в плен и счастливо избежать этого самой, в самомучительстве страх потери. Мы — женщины. Многовековая история приучила нас действовать скрытно. Так давайте наберемся мужества и раскроем глаза. Мы ведь тоже не ангелы, правда? 😉 И мы не знаем каковы мужчины, пока не встретимся с ними настоящими, не очень нами же
перевоспитанными.

Давайте учиться принимать свои желания только за свои. И женственно принимать отказ мужчин быть такими, какими мы их хотим. Они сами что-то хотят. Этого можно не слышать и гнуть свою линию мягко или же жестко. Но очень много думая о них и переживая, мы забываем о себе. Действительно теряем свою женственность, ту, что теплится в каждой из нас, не
загашенная пока.. И поверьте именно женственность считывают в нас мужчины, замечают ее, обнаруживают за боевыми раскрасками и брюками разных фасонов. Они ищут отличия. Ту разницу, которая существует между полами. Мужины не девочки и не должны, воспитываясь, становиться нами. Единственная возможность встретиться с мужчиной — быть женщиной. Других вариантов природа не предусмотрела.

Автор — Заманская Елена

Я – Женщина! (неделя для себя с 24 по 30 июля)

Я — Женщина!

Неделя для себя с 24 по 30 июля: Психология + СПА в Карпатах

Психология – мы вместе будем пробовать, исследовать, задавать вопросы и искать ответы… И – надеемся – освежим, как БЫТЬ в гармонии с собой и МИРОМ.

СПА – при желании, мы сможем воспользоваться комплексом приятных и доступных СПА-процедур в перерывах между занятиями и группами.

Почистим перышки… Отдохнем. Подумаем о вечном…

Специальная программа Ирины Лопатухиной для тех, кто хочет разобраться в своих отношениях с едой и с телом:
«О своем, о девичьем…И кому какая разница, сколько мы весим и сколько нам лет?!»
1. ежедневные занятия в терапевтических группах
2. облегченное питание
3. вкусные телесные удовольствия — ванны, массажи, обертывания

Специальная программа Ольги Гриценко для тех, кто хочет стать психологом самой себе. Мы будем слушать себя, свое тело, эмоции. С помощью простых и увлекательных практик арт-терапии будем искать ответы и решения.
Полученный арсенал техник подходит для самостоятельной работы в домашних условиях.
Возможные «побочные эффекты» программы:
— усиление интуиции;
— активизация творческих способностей;
— контакт с Внутренним Ребенком.

Для подростков:

Развлекательныее программы, тренинги личного роста,  экскурсии, походы в лес, рыбная ловля (С. Фурсова)

Подробности о программе и месте ее проведения здесь

Справки и запись по телефонам.:

8 050 738 82 13, 8 (0312) 62-26-48 (Ужгород) Снежана Фурсова
8 050 342 74 73, 8 063 22 42 999 (Днепропетровск) Ольга Гриценко
8-926-246-28-30  (Москва) Елена Густова

snezhana_f@yahoo.com Снежана Фурсова
ogry777@yandex.ru Ольга Гриценко
elen77@list.ru Елена Густова
aleks2003@bk.ru Ирина Лопатухина

Аноним? Уже нет!

Аноним? Уже нет!

Перед вами – письмо без подписи, открытка, приглашение, записка, анонимка…. По каким-то причинам их автор забыл подписаться или сознательно хотел избежать любого намека на то, кто писал. Многое стало бы ясным, знай вы хотя бы пол писавшего!..

Сегодня мы поговорим об особенностях женских и мужских почерков. Сразу оговоримся: почерк открывает нам внутреннюю сущность человека, а не его фактические, внешние данные. Мужчина может быть весьма женственным, а в более редких случаях – и иметь нестандартную сексуальную ориентацию, в этом случае почерк «покажет» женскую суть, будет женским! То же самое касается и женщин: имея определенные сильно развитые «мужские» черты, их почерк будет выглядеть вполне мужским.

Однако если исключить подобные случаи,  половые закономерности и отличия в почерке «обобщенных» мужчины и женщины все же есть. Эти отличия в почерке диктуются особенностями женской и мужской психологии, связанными с  эволюционным наследием, генетическими факторами, воспитанием и социальными установками.

Итак, перечислим самые характерные графические признаки мужского почерка (см. иллюстрацию №1):
Преобладают угловатые формы букв, упрощенность форм, более мелкий почерк, прямонаклонность или легкая правонаклонность. Буквы высокие или узкие, разброс высоты в почерке (учитываются верхние и нижние отростки) велик. Линии четкие и твердые, штрихи оканчиваются острыми росчерками, либо оборваны решительным движением. Нажим от среднего до сильного, динамичность – линии и буквы стремятся вперёд.

Иллюстрация №1:

агрессия

Основные графические признаки женского почерка (см. иллюстрацию №2):
Преобладают мягкие формы, похожие на гирлянды или открытые сверху чаши.  Форма чуть менее упрощенная, почерк обычно крупный, имеющий  правонаклонность. Буквы широкие, цельные или имеющие продолжения-связки. Центр почерка обычно крупнее верхних и нижних отростков, которые не очень длинны. Линии сочные, яркие. Почерк «льющийся» потоком, мягкий и округлый, лишенный жесткости и угловатостей.

Иллюстрация №2:

2
Однако, там где есть правила и обобщения – всегда найдутся исключения и частности. Наглядное подтверждение этому –  иллюстрация №3:  почерк мужчины, чье «женское начало» чрезвычайно развито.

Иллюстрация №3:

7Итак, признаки мужского и женского почерка, описанные выше – скорее обобщение, и наша жизнь часто преподносит сюрпризы . Каждый человек, а значит и почерк – индивидуален, помимо своей принадлежности к тому или иному полу.

Женская идентификация – спасибо не слишком хорошей матери

Женская идентификация – спасибо не слишком хорошей матери

идентификацияСтав женщиной и выйдя из семьи, необходимо обладать в себе качествами ребенка (Ид), женщины (женская идентификация) и личности (self). Т.е. женщина чувствует себя попеременно то ребенком, то женщиной, то человеком, личностью без акцента на половых признаках. И опираясь на это чувствование, узнает и реализует свои важнейшие потребности в контакте со всем миром, а не только с семьей. Например, она может искать в окружающей реальности материнские фигуры, которые смогут дать то, что не додала мать настоящая. Да и не могла дать в силу своих индивидуальных несовершенств. Женщина обращается к тем женщинам, которых воспринимает как старших, мудрых, опытных, ведающих и успешных в своих женских ролях. В сказочном материале такие женщины представлены как Феи или животные женского рода. Например, Корова в «Крошечке-ховрошечке», или Добрые феи в сказке «Спящая красавица».

Есть что-то неизмеримо важное, что женщина может получить только от женщины. Причем, как видно из повторений в сказочных сюжетах, не только от положительной части женщины, но и ее теневой стороны. В семье мы наблюдаем аналогичную ситуацию.

Сколько бы не говорили о безусловной любви и принятии женщиной своего ребенка, все-таки такое отношение относится к области идеализации. Настоящая мать не только далека от идеала (Карл Витакер утверждал, что мать не должна быть идеальной, а должна быть лишь достаточно хорошей), но и привнесением в контакт с дочерью негативного, темного и плохого в себе делает очень важную для развивающейся дочери работу — знакомит дочь с теневыми сторонами жизни, человека и женщины и позволяет приспособиться и к такому совершенно необходимому опыту.

«Достаточно хорошая мать» предстает для дочери не только в образе доброй матушки, практически святой в своей добродетели, но и в образе Мачехи. Взаимодействие дочери с Мачехой в сказках описывает те условно негативные аспекты отношений между женщинами, с которыми неминуемо встретится каждая женщина в реальности.

соперничество Один из этих важных аспектов – женское соперничество за мужчину. Перевоплощаясь в Мачеху, мать перестает быть Исключительно Доброй матерью, но скорее может и проявляет по отношению как к дочери, так и к отцу сопернические мотивы и действия. В такие моменты она больше не мать, а скорее – разгневанная посягательством дочери-соперницы женщина. И этот аспект взаимодействия должен быть отыгран в жизни и содержание его, опыт, который он дает, должен быть ассимилирован дочерью.

Но Мачеха – это не только соперничающая за мужчину женщина. Содержание этого образа шире и охватывает все то, что является социально запретным для женщины. Например, агрессия, самодостаточность, ум, некрасивость, способность манипулировать, поглощать, уничтожать – все это вы увидите в разнообразных образах Мачехи. Достаточно вспомнить яркий образ Бабы Яги.

И если все это теневое содержание женской и материнской природы станет доступным дочери для узнавания и пробы в своем уже собственном опыте – девочка выходит в жизнь подготовленной и вооруженной не только социально приемлемыми способами хорошей девочки, но и теневыми способами, которые несмотря на социальное неодобрение обязательно в жизни присутствуют, а зачастую только они и могут сработать в какой-то сложной и критической ситуации.

треугольникВ треугольнике взаимоотношений возможны разнообразные связи и сюжеты, полно или неполно, адекватно или искаженно воспроизводящие эти механизмы. Рассмотрим три наиболее распространенных в жизни случая.

lena231. Победа матери в соперничестве за отца

Условия: полная семья, любящие и сексуально привлекательные друг для друга родители-супруги. Отец есть, и мать готова соперничать за него.

Это вариант адекватного разрешения комплекса Электры. Дочь, узнав негативные части материнского объекта, поборовшись за мужчину и проиграв битву за отца матери, смиряется. И, во-первых, ей при таком развитии сюжета удается оставаться ребенком и быть меньшей по отношению к могущественной матери, а так же оставаться меньшей и по отношению к отцу. Она имеет шанс оставаться ребенком и в течение жизни запрашивать и получать помощь как ребенок своих родителей. А, во-вторых, не заполучив отца в качестве доступного любовного и сексуального объекта, дочь свою потребность в любви направляет в мир. И с этого момента получает возможность (да и символическое родительское благословение) обретать мужчину в мире.

победа дочери2. Победа дочери в соперничестве за отца

Условия: полная семья, не любящие друг друга или сексуально не привлекательные друг для друга родители-супруги. Отец есть, но мать не готова соперничать за него в связи с малой ценностью супруга для себя, или же наоборт – ее готовность соперничать черезчур яркая и жесткая, направленная не только на дочь, но и на других предполагаемых соперниц, уже существующих в жизни.

И это, к сожалению, вариант искаженного разрешения комплекса Электры. Дочь или не имеет возможности узнать мать как Мачеху и соперничающие части матери, или это узнавание происходит черезур жестко и дается большой ценой – через такую нелюбовь, которую девочка может вынести через внутреннее искажение реальности. Таким искажением может являться – преуменьшение матери, преувеличение важности отца, преувеличение себя по сравнению с матерью. В итоге юная женщина побеждает мать, а не смиряется перед ее могуществом. И таким образом теряет возможность оставаться ребенком, не запрашивает помощь как ребенок ни от родителей, ни от мира. Еще более печальная картина наблюдается в ее взаимоотношениях с мужчинами. Мать побеждена, отец достался дочери, т.е. мужчина у нее уже есть и искать мужчину в мире уже нет никакой необходимости. И даже если сознательно, повинуясь социальным образцам жизни, женщина ищет партнера, бессознательная картина гиперважности отца оказывает саботирующее этим поискам действие. Мужчина — не конкурент отцу.

незаконченность3. Незаконченность эдипальной ситуации.

Условия: неполная семья. Отношения матери и отца прерваны. Есть другая женщина, связанная с отцом, но это не мать. Мать не соперничает за отца, уже отдала его. Место соперницы матери занято. И возможно рядом с матерью находится другой мужчина, который не так привлекателен как объект посягательства для дочери как родной отец.

Это вариант неполного, прерванного прохождения комплекса Электры. Потребность дочери в проживании ситуации соперничества с матерью не удовлетворена – мать за отца отказалась соперничать, предоставив в лучшем случае другую мужскую кандидатуру. Дочь теряет возможность узнавать негативные материнские аспекты, битва так и не состоялась… В результате ситуация соперничества становится хронической, хотя и мало интенсивной, в связи с чем и мало заметной, и еще менее осознанной. И юная женщина может, например, выбирать таких мужчин, которые бы заменили отца не только ей, но и матери – мужа. В контекст ее отношений с мужчинами постоянно каким-то образом вносится мать. В мужчинах же прежде всего нужен отец. Но самые яркие проявления этой незавершенной ситуации можно наблюдать, пожалуй, через взаимоотношения с женщинами. Такая женщина либо боясь соперничества, всячески избегает его. Это и понятно – территория соперничества не освоена до конца и пугает неопределенностью.

Либо наоборот – героически соперничает, не опознавая свой страх и недоверие женской части мира.

С детской ролью по отношению к миру так же возникают определенные сложности. БОльшие женские и мужские объекты не узнаются, в этой области – с кем можно быть меньшей, а с кем большей – путаница. И чтобы избежать этой путаницы и напряжений с ней связанных, женщине проще не входить в роль ребенка. Но возможен и обратный вариант фиксации в этой роли, ведь незаконченная ситуация, когда она ребенок по отношению к родителям – существует.

Разумеется, мы не смогли рассмотреть все сюжеты, которых великое множество. Совершенно очевидно, жизнь и история каждой семьи уникальна. Но тем не менее, надеюсь, нам удалось проиллюстрировать важность мифологически-жизненного сюжета превращения Доброй Матери в Мачеху для прохождения девочкой одной из значимых фаз развития и обретения ею важнейших составляющих женской идентификации.

Сказки дают нам примеры таких сюжетов, а через разрешение сказочных конфликтов мы можем познакомиться с вариантами решений жизненных семейных сюжетов, как правило, далеких от полнейшего благополучия.

АвторЕлена Заманская

Обсудить статью на Социофоруме