Могилевкина Ирина

Могилевкина Ирина

Санкт-Петербург

8-921-572-20-15

www.processworkspb.ru

e-mail: mashus@yandex.ru

Практикующий психолог

Образование

  • СПБГУ факультет психологии 2000
  • Институт Гуманистической психологии (СПб)
  • Практическая психология Интегративный подход 2007
  • Институт психотерапии и клинической психологии (Москва) с 2008
  • Процессуально-ориентированная психотерапия
  • Член Гильдии психотерапии и тренинга с 1999 года

Консультации

  • Платные консультации в Санкт-Петербурге
  • Стоимость консультации: 1500 рублей
  • Продолжительность консультации: 1 час

Статьи в нашем журнале

  1. Процессуально-ориентированная психология Арнольда Минделла

Тренинги

  1. Как стать счастливым в личной жизни

Как стать счастливым в личной жизни

Как стать счастливым в личной жизни

Инструкция по применению

  1. Избавится от недовольства, претензий к себе, к людям, к окружающему миру. Есть   много веселых способов избавления от недовольства, ведь юмор – одна из мощнейших трансформационных сил! Это вовсе не означает, что вы должны стать просветленным как Будда и снисходительно улыбаться, когда вам насупят на больную мозоль или огрызнуться в автобусе. Достаточно того, чтобы у вас появился положительный эмоциональный фон. Я — супер, ты – супер, но иногда случается какая-то фигня. Бывает. Просыпаясь утром, улыбайтесь себе любимому в зеркале с пожеланиями чудесного дня. Почаще напоминайте себе о том, что вы любимое дитя бога, или хотя бы родителейJ В конце концов, какими бы ни были наши отношения с родителями, они любят нас как умеют, как их научили.
  2. Важно понять кто я и чего я хочу. Бабушка считала, что муж должен работать в гос.учреждении и иметь высшее     образование. Мама считает, что главное достоинство любого мужа – отсутствие вредных привычек, а будущая невестка обязана научиться готовить фирменный семейных пирог. А вы влюбляетесь в подающего надежды рок-музыканта или в бесшабашную девушку с мотоциклом. А в подсознании тихо дремлет себе представление о «счастливой семейной жизни» ваших родителей. И все ничего, до тех пор, пока вы не начинаете жить вместе. Неожиданно на ровном месте начинает произрастать недовольство… и «любовная лодка разбирается о быт».
  3. Вам часто оказывают внимание люди противоположного пола, которые не вызывают у вас ответных чувств? Хм… что ха послание от мира приходит с ними? Что же в вас привлекает их? Что отталкивает вас в них? Здесь можно задуматься о своей личной истории. Кем вы привыкли себя считать, с какой маской или ролью настолько срослись, что перестали замечать ее? Какие такие личности одного с вами пола вызывают у вас раздражение? Возможно, настала пора обновить «гардероб», расстаться с устаревшей одеждой и начать примерять на себя новые роли – счастливой желанной женщины или обласканного заботой возлюбленного, например.
  4. Вы потеряли любимого человека. Это тяжело… Не стоит бросаться в другие отношения, чтобы убежать от боли. Вспомните все хорошее, что было, поблагодарите за все. И отпустите. Примите мысль о неизбежном конце всего: дружбы, работы, отношений. На глубинном уровне мы понимаем главное – не надо ни за что держаться, потому что ничто на самом деле не исчезает. Найдите в себе мужество освободиться от прошлого. Ведь только храбрецы осмеливаются любить, зная, что всему этому придет конец.
  5. И, наконец, насладитесь текущей ситуацией, насладитесь своей холостяцкой жизнью! Это так здорово – в любой день сорваться в гости, всю ночь проболтать с подружкой на кухне, посмотреть футбол с друзьями, засидеться в кафе с коллегами после работы! Можно неделю не мыть посуду, не убирать квартиру и разбрасывать свои вещи, зная, что найдете их там, где бросили. Насладитесь этим периодом жизни, зная, что скоро этому периоду придет конец. Наслаждайтесь, зная, что скоро в вашей жизни появится любимый человек, с мнением которого придется считаться, чьи желания учитывать. А сегодня научитесь дарить радость себе. Чтобы построить счастливые отношения, начните с себя! Подумайте, что вы хотели бы получить в отношениях. … И начните дарить это себе и миру уже сегодня! Благо дарите!

Выполнение инструкции гарантирует 100% результат.

Группа «Готовность к отношениям» будет вашим проводником и союзником в 10 вечернем путешествии, поддержит вас на пути к счастливой жизни и отпразднует реальные изменения, которые обязательно начнут происходить в вашей жизни!

Автор — Могилевкина Ирина

Процессуально-ориентированная психология Арнольда Минделла

Процессуально-ориентированная психология Арнольда Минделла

Процессуально-ориентированная психология выросла из аналитической психологии Юнга, использует телесно-ориентированную терапию, НЛП, глубинную психологию и другие направления XX и XXI века. Уникальный и особый взгляд на происходящие процессы является основой процессуальной работы.

Арнольд Минделл родился в США в 1940 году. Получив диплом по физике в Массачусетском технологическом институте в Кембридже, он отправился в Цюрих, Швейцария, где начал изучать аналитическую психологию Юнга. В 70-е годы Минделл расширил свою практику аналитика-юнгианца, включив движение и работу с телом. Вместе с единомышленниками он начал исследовать, как связаны телесные ощущения, симптомы со снами. Появилось понятие «сновидящее тело» — то, что порождает сны, телесные ощущения, симптомы. Работа со сновидящим телом привела к созданию концепции процесса и каналов, затем теории сигналов. В 1986 году Арнольд Минделл со своей женой и партнером во всем Эми Минделл начали путешествовать по разным странам и континентам – Азия, Австралия, Африка, участвовали в различных психологических конференциях, по гуманистической, трансперсональной, аналитической психологии и гештальту, а также в научных конференциях. В их практику добавились работа со взаимоотношениями, с людьми, находящимися в измененных состояниях сознания, с умирающими, работа с глобальными проблемами и разрешение конфликтов.

В процессуальную работу также включены идеи квантовой физики, буддийских учителей медитации, учения Дона Хуана Матуса, описанного Карлосом Кастанедой, представления  о сновидении аборигенов Австралии, Африки и Америки.

В процессуальной работе существуют специфические термины, основные понятия, такие как сновидящее тело, первичный и вторичный процесс, двойные сигналы, край, уровни описания реальности. В процессуальной работе привлекает и вдохновляет не только это, а также, то, что называется «дух процессуальной работы». Это скорее специфическое отношение к людям и природе, чем набор технических приемов. В процессуально-ориентированной психологии есть самая важная техника – осознание. Задача состоит в том, чтобы научиться понимать, как мы воспринимаем этот мир.

Дух процессуальной работы – это интерес к обучению и росту, творчество, смелость, экспериментирование с неизвестным. «Если у нас достаточно смелости последовать за непроизвольным сигналом к его краю, мы не упадем, а откроем новые миры».

В настоящее время процессуальная работа имеет много аспектов и вдохновляет разнообразием подходов к людям, взаимоотношениям, группам.

Первичный и вторичный процесс

С первичным процессом мы отождествляемся большую часть времени. Первичный процесс – часть того, что мы называем собственным «Я», часть, которая «живет» нашу жизнь, играет определенные роли, работает, выполняет обязанности.

Также у нас есть соображения и тревоги, которые являются  вторичными, то есть не совпадают с тем, что мы делаем. Вторичный процесс реагирует на то, что мы делаем и затрудняет сосредоточение внимания на этом. Это источник телесных проблем и трудностей во взаимоотношениях. Также вторичный процесс может проявляться вокруг нас в виде происшествия, расстраивающего наши планы, или сна, который будит среди ночи. Вторичный процесс не всегда пребывает в согласии с первичным. Аспекты нас самих, с которыми мы, как отдельные люди или группа, предпочитаем не отождествляться – это также проявление нашего вторичного процесса. Нередко мы проецируем эти аспекты на людей, которых считаем «врагами».

По мере развития осознанности мы можем преодолеть край и интегрировать опыт вторичного процесса в свою повседневную реальность. Это позволит нам более целостно и эффективно действовать в нашей жизни.

Край

Опыт неспособности что-либо делать, ограничений или препятствий в осуществлении чего-либо, мышлении, или общении. Со структурной точки зрения, край отделяет первичный процесс от вторичного. Граница между нашим известным миром и непознанным.

Край появляется, когда возникает что-то новое и неизвестное, и мы оказываемся в нерешительности и отступаем к своей привычной идентичности. Иногда, на краю, когда начинают возникать новые переживания, люди глупо хихикают, медлят, или смущаются.

Если вы приятный человек, ваш вторичный процесс, против которого у вас край, состоит в том, чтобы быть жестче и менее чувствительным в каких-то ситуациях. Вы обнаруживаете, что вам больше не хочется быть приятным, но фактически у вас край против этого!

Также край – это точка, которая заключает в себе наибольший потенциал для изменения и  часто воспринимается как область, в которой вещи выходят из-под контроля.

Если мы работаем над своими краями, то постепенно становимся более гибкой личностью.

Сновидящее тело

Мы описываем свое реальное тело всякий раз, когда говорим: «Мое тело чувствует то-то и то-то», и обычно мы отождествляем себя с реальным телом. Сновидящее тело или тело сновидения – это переживание, которое случается с нами или нашим телом. Например, мы  можем сказать, что плохо себя чувствуем из-за сильной головной боли («голова раскалывается»). Это выражение показывает каким образом реальное тело переживает сновидящее тело, например, раскалывающийся характер головной боли.  Минделл называет их переживаниями сновидящего тела, потому что в образах сновидений можно найти отражение любого телесного симптома или боли. Формулируя это по-другому, можно сказать, что наше тело сновидит. При сосредоточении на телесных переживаниях и их усилении, они всегда оказываются отраженными в сновидениях, которые у нас были до появления симптомов.

Чаще всего реальное тело воспринимает себя в качестве жертвы переживаний сновидящего тела. Впервые мы замечаем сновидящее тело как расстройство реального тела. В наших сновидениях оно предстает в виде персонажей или ситуаций, которые бросают вызов нашим личным самоотождествлениям. В жизни мы можем проецировать его на других людей. Если мы можем отождествиться со сновидящим телом, то это дает возможность по-новому взглянуть на ситуацию, а в случае телесного симптома – перестать испытывать боль.

Двойные сигналы

Двойные сигналы – это непреднамеренные сигналы, посредством которых мы общаемся. Эти сигналы содержатся в тоне нашего голоса, в том, как мы используем тело, в жестах, в нашей позе, в расстоянии, на котором мы стоим, когда общаемся с другими людьми. Бессознательные телесные жесты, выражающие внутренние фигуры сновидения, с которыми мы не отождествляемся в данный момент.

Двойной сигнал представляет собой сигнал, содержащий два конфликтующих послания.

Например, в отношениях мы можем соглашаться с каким-то предложением, а бессознательно выражать безразличие или демонстрировать отвержение. Минделл приводит пример женщины, которая говорила о чувстве беспомощности и обиды, глядя в пол – это было первичным сигналом. А сжатые в этот момент кулаки были вторичным сигналом. Женщина не замечала этого, пока Минделл не попросил ее обратить внимание на свои кулаки. Женщина не осознавала своей силы, и единственным способом выхода этой силы наружу был двойной сигнал. Двойные сигналы зачастую являются ключами, позволяющими распутать сложные взаимоотношения.

Типичными двойными сигналами являются переживания, которые мы боимся выражать прямо, или переживания, в которых отказываемся признаваться даже самим себе.

Сочувствие

Нам нужно добавить новое измерение к нашим убеждениям относительно человеческого бытия. Это новое измерение довольно точно выражается в старинном изречении: «Мир совершенен в том виде, как он есть». Этим новым измерением могло бы стать приятие и обработка всех событий, включая гнев, ревность и жадность, с тем, чтобы раскрыть их жизнеутверждающий потенциал. Вместо того, чтобы пытаться исправить свою природу в соответствии с нашими представлениями о гармонии и мире, мы можем стремиться найти целесообразность, стоящую за событиями.

Сочувствие – важнейший элемент процессуальной работы, поскольку оно позволяет с любовью терпеть и принимать потенциальный рост внутри нас. Это означает принятие ценности всех наших частей и взаимоотношений с другими, которые потенциально могут стимулировать наш личный рост. Нет «плохих» и «хороших» людей: все мы – части одного целого, требующего осознания и взаимодействия. И сочувственное осознавание всех наших собственных восприятий является центром процессуальной работы.

Автор — Могилевкина Ирина

О пользе компьютера в детском саду

О пользе компьютера в детском саду

Воспитание детей в детском саду имеет три задачи: сохранить здоровье ребенка, создать условия для полноценного психического развития, дать   возможность содержательно прожить период детства.

Воспитателю следует уважать  свободу и достоинство каждого ребенка, развивать индивидуальность детей.

Развитие деятельности у ребенка как мотивированной, целенаправленной, а не случайной активности начинается примерно в возрасте  двух лет.

В последующие два года  развитие деятельности осуществляется  по нескольким направлениям.  Расширяется и обогащается набор целей, которые самостоятельно ставит перед собой ребенок. Интенсивно идет  процесс овладения способами, необходимыми  для реализации этих целей. Возникает способность связывать и  соподчинять несколько целей, реализуя цепочки связанных между собой целей.

В возрасте пяти лет в психике ребенка появляются принципиально новые образования. Это произвольность психических процессов – внимания, памяти, восприятия и др.- и вытекающая отсюда способность управлять своим поведением, а также изменения в представлениях о себе, в самосознании и в самооценках. Появление произвольности является решающим изменением в деятельности ребенка, когда целью деятельности становится не изменение внешних, окружающих его предметов, а овладение собственным поведением.

Появляется способность на основе достигнутых целей развертывать в течение более или менее длительного времени последующие цели.

На шестом году жизни у ребенка появляется способность  ставить цели, касающиеся его самого, его собственного поведения, а также таких психологических процессов, как память, внимание, восприятие и др. Это новое изменение в деятельности и ее целях называется произвольностью психических процессов и имеет  решающее значение для успешности  последующего дошкольного обучения и для всего дальнейшего психического развития.

В психологии произвольность поведения также принято называть опосредованностью.  Этот термин означает , что, для того чтобы произвольно, при  отсутствии личной заинтересованности проявить внимание или запомнить , ребенок должен использовать определенные средства, которые и помогают  ему овладеть  своим вниманием, памятью и др.

К таким средствам может относиться мнемотехника. Это набор приемов, который позволяет взрослым запоминать. Например, ставить ручкой крестик на руке. Видя его каждый раз человек вспоминает почему поставлен этот крестик, что надо сделать или сказать.

Средства, которые человек использует для управления своим вниманием различны в зависимости от того, какие конкретные задачи стоят перед ним. Внимательное рассматривание облегчается разделением наблюдаемого поля  на участки и их постепенным разглядыванием.

Для внимательного прослушивания нужны другие средствая , например, повторение про себя или обдумывание услышанного. Вместе с тем любые попытки ребенка овладеть своим вниманием и использовать для этого те или иные средства чрезвычайно полезны.

Рассматривая развитие произвольности психических процессов стоит подчеркнуть переход от использования внешних средств к так называемым внутренним средствам.

В области памяти это может выражаться, например, в том, что ребенку вначале необходимы картинки, т.е. внешние средства, а затем он может установить связь  запоминаемого слова с каким-либо имеющемся у него образом или представлением. Развитая произвольная память как раз и отличается использованием таких «внутренних» средств.

На шестом году жизни ребенка разные линии психического развития, соединившись, образуют благоприятные условия для появления нового типа его взаимоотношений со сверстниками. Это развитие речи, которое у большинства детей  достигает такого урвоня, что уже не препятствует взаимопониманию. Затем накопление внутреннего багажа в виде различных знаний и сведений об окружающем, которые ребенок  стремится  осмыслить  и упорядочить и которыми он жаждет поделиться с окружающими. Так как у воспитателя не хватает времени на подробные беседы с каждым ребенком, сверстник, переполняемый той же информацией и похожими чувствами и проблемами, становится для ребенка вполне приемлемым собеседником. Развитие произвольности, а также общее интеллектуальное и личностное развитие позволяют детям самостоятельно, без помощи взрослого налаживать и осуществлять совместную игру.

Интерес ребенка к себе и своим качествам, получающий  дополнительный стимул благодаря развитию представлений о себе, распространяется и на сверстников.

Все это порождает в жизни детей два существенных изменения. Во-первых, изменение роли взаимоотношений ребенка со сверстниками в его эмоциональной жизни и усложнение этих взаимоотношений. Во-вторых, появление интереса к личности и  личным качествам других детей. Происходит как бы разделение детей на более заметных и популярных, пользующихся симпатией и уважением сверстников, и детей малозаметных, не представляющих на этом фоне интереса для остальных.[ 2, с. 16].

После пяти лет контакты  в связи с совместной игрой становятся особенно интенсивными и значимыми для ребенка. Для дошкольника игра – это вид деятельности, который в наибольшей степени оказывает влияние на психическое развитие.

Произвольность поведения и психических процессов, которая интенсивно развивается в период между пятью и семью годами, имеет решающее значение для готовности ребенка к школьному обучению.

Одно из основных требований школы – делать не то, что тебе в данный момент хочется, а то, что делает весь класс. Это способность сосредотачивать свои  умственные усилия на той задаче, которую ставит учитель, является одной из решающих предпосылок готовности к школьному обучению.

Считаю, что для  развития и обучения современного ребенка    необходимо иметь в детских садах компьютеры и начинать уже в старших группах проводить уроки компьютерной грамотности.

Конечно, по началу это должно проводиться в форме игр на компьютере. Это будет, прежде всего, вырабатывать в детях усидчивость и  устранит в будущем страх перед компьютером. Играть на компьютере лучше всего в развивающие игры, головоломки, раскраски.

Затем можно начинать осваивать азбуку на нем, учиться считать. Можно разработать специальные программы.

Но надо следить, чтобы ребенок чрезмерно не увлекался работой на компьютере. Компьютерные уроки следует чередовать с подвижными играми, спортивными занятиями.

Компьютер поможет в запоминании слов при помощи картинок, разучивании песенок и стихов, прослушивании музыки. Игры на компьютере могут способствовать установлению новых контактов между детьми, возникновению дружеских связей.

Активные и общительные дети не всегда самые способные. Так же как и малозаметные и малообщительные  дети не всегда  на самом деле интеллектуально менее развиты, чем остальные. Компьютер как раз и поможет раскрыть и реализовать скрытый интеллектуальный потенциал.

Для дошкольника важнейшее развивающее значение имеет учение. Но и игра тоже находит свое полезное место в активности ребенка и вносит ценный вклад в его психическое развитие.[1,с. 200 ].

Автор — Наталья Голубенко

Литература

  1. Климов Е.А. Основы психологии: Учебник для вузов.- М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.- 295 с.
  2. Радуга: Прогр. и метод. Руководство по воспитанию, развитию и образованию детей 5-6 лет в дет. саду/ Т.Н. Доронова, В.В. Гербова, Т.И.Гризик и др.; Сост. Т.Н. Доронова.- 2 –е изд.- м.: Просвещение, 1997.- 271 с.

Балакирева Татьяна

Балакирева Татьяна
Окончила Московскую Пищевую Академию.
Работала менеджером и товароведом.
Замужем 17 лет, очень люблю своего мужа. И вообще, очень люблю жизнь!
Психолог я только по жизни. Особенно, если кому то нужна помощь или совет:-)
Контакты
Статьи в нашем журнале

Мнимая свобода

Мнимая свобода

Отец ушел. Так, как уходят навсегда. Волна горя и отчаяния захватила ее. И дело вовсе не в том, что она его сильно любила, или не могла обходиться без него. Нет. Просто привыкла к тому, что он есть и будет еще.

Шестьдесят лет. Как раз средняя продолжительность жизни мужчины. Но как-то не воспринималось. Да, высокое давление. Да, больная коленка. Но ничего не предвещало. Поехали с мамой отдыхать на море и через день звонок: « Дочка, папа упал в кафе. Ему делают искусственное дыхание». И через пол часа: «Папы уже нет»…

В этот день они с утра веселились с друзьями на даче. Теплая, солнечная осень. Красивая, яркая. Но, как оказалось, жестокая.

Нужно  выбираться, выкарабкиваться  из этого лабиринта отчаяния. Самое главное, справится с новым понятием – никогда. Никогда не войдет, не улыбнется своей доброй искрящейся улыбкой. Никогда не ответит на вопрос: «Как дела?», — «Да вот ты приехала радостная и мне уже хорошо». Никогда не будет с тобой обедать, грозно проворчав: «Иди есть, хватит сидеть на диетах – желудок испортишь». Сколько разных НИКОГДА.

Но это еще не самое страшное. Самые тяжелые мысли это о том, что ты недоговорил, недодал, недолюбил. Хотя мог. Или могла. Не важно.

Как бы хотелось вернуть назад тот день, когда папа, радостный, что не один дома, а с дочкой на даче, спросил: «Все же вдвоем то веселее, правда?», а ты ответила: «Да я как-то привыкла одна», понимая, что будет ограниченна твоя свобода.

Только потеряв человека, понимаешь, как нужна была ему твоя любовь, внимание, доброе отношение.

Как хочется забрать обратно слова, которые прозвучали в его последний день. На вопрос друзей: «Ну, как там мама?», — «Да все мучается с папой. То выпьет и всю ночь не спит и ей не дает. То ворчит и покрикивает на нее».

О злой язык! Если б ты знал, что говорил! Только сейчас, видя как маме плохо и одиноко без него, как тяжело приходить в пустую квартиру, как трудно утром просыпаться в одиночестве, как не хочется ничего для себя одной готовить.… Только тогда понимаешь, что твои слова – ложь.

Вспомнилось детство. Лето.  Пикник с родственниками у речки. Река теплая, чистая. Так и манит к себе. Взрослые расположились трапезничать, а ты с младшей сестрой пошла купаться. Плавать тогда еще не умели. Шаг за шагом – и глубина. Накрыло с головой. Сверху сестра, которая пытается от тебя оттолкнуться, чтоб всплыть вверх. А от нехватки кислорода ты уже не можешь шевелить ни ногами, ни руками. И мыслей уже никаких…

И тут огромный мощный толчок сзади, К берегу, к спасению, к жизни. ПАПА! Это потом будут рассказывать, как сидя спиной к реке он, какой то неведомой силой вскочил, бросился в воду и вытолкнул нас на берег.

Или вот еще. Пионерский лагерь. Попадаю в более старший, чем положено по возрасту, отряд. Заболела. Дружить не с кем. Пожаловаться только деревьям в садочке, с твердой уверенностью, что слышат. Жаль только, что помочь не могут – ни рук, ни ног, ни голоса. Но сегодня именно они лучшие друзья. И вот долгожданный родительский день. Приехали родители, родственники. И даже сестры из далека, по случаю оказавшиеся в Москве. Крик «заберите меня отсюда» никто не услышал. Не понял. Смирившись, остаюсь до конца смены. Но на утро приезжает незнакомая машина, а в ней папа! Услышал. Забрал.

И как же задним числом сказать слова благодарности? Это уже невозможно. И начинаешь задумываться, нужна ли теперь тебе эта свобода? И что же такое – свобода?

Порой ты думаешь, что свобода – это когда тебе никто не мешает, не назидает, не учит, не ругает

Но свобода она совсем в другом. Самая главная свобода от себя самого. Когда ты имеешь власть над собой. Можешь запретить себе искушающие, разрушающие тебя мысли. Когда можешь не поддаваться негативным эмоциям, горю, отчаянию. Когда можешь заставить себя жить дальше, а не осуждать себя за то, что никогда нельзя вернуть назад или исправить.

Когда можешь принять сложившуюся ситуацию. И себя. Самое сложное – это принять себя. Согласиться с самим собой. Нет, не для себя любимого. А для того, чтобы оглянуться вокруг, увидеть этот мир, эту жизнь, людей. Родных и близких, которые рядом и так нуждаются в тебе. В твоем тепле, участии, заботе.

Не сожалей о том, что уже прошло. Наполни свое сердце любовью. И дари эту любовь тому, кто рядом.

Автор — Балакирева Татьяна

Эйдман Игорь

Эйдман Игорь

Родился 25 сентября 1968 года в Нижнем Новгороде

Известный российский социолог, эксперт по социологии Интернета и развитию социальных сетей, директор по исследовательским и сетевым проектам Института инновационного развития и член экспертного совета Института, автор известного концептуального исследования по теоретической социологии и социальной истории в области электронной демократии — «Прорыв в будущее. Социология интернет-революции», а также статей и докладов на тему развития Интернета и социальных сетей.Занимается практической реализацией проектов лидерских социальных сетей.

Среди них:

  • сетевой глянцевый журнал (блоги звезд, их поклонников и молодых талантов)
  • потребительская сеть взаимного информирования и совместных покупок
  • социальная телепрограмма (блоги телеканалов, телезвезд и зрителей)
  • «Дума 2.0»
  • Персональная сеть для политиков, их сторонников и избирателей
  • корпоративные и персональные лидерские сети

Двоюродный брат (по материнской линии) Бориса Немцова. Учился на историческом факультете Горьковского государственного университета.

Работал журналистом в ряде городских СМИ. Был главным редактором еженедельника «Русский клуб», литературным редактором альманаха «Дирижабль».

Затем создал идею и концепцию Нижегородского государственного жилищного займа, реализацией которого занимался в должности заместителя директора Нижегородского Фонда Недвижимости.

В 1995-1997 гг. руководил PR-агентством «Центр социальных инноваций», занимался политконсалтингом, консультировал депутатов Государственной Думы, лидеров федеральных партий. В 2002-2005 гг. являлся главным креатором Центра политического консультирования «Никколо М», работал директором по корпоративным коммуникациям Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ)(2007). С 1997 года живет и работает в Москве.

Автор книги «Прорыв в будущее. Социология Интернет-революции» ОГИ 2007 г., десятков статей в различных СМИ («Ведомости», «Независимая газета», «Время Новостей», Компьютерра», «Свободная мысль»).

Статьи в нашем журнале

  1. Популярная рациональная психология

Популярная рациональная психология

Популярная рациональная психология

Можно ли  защитить себя от страданий и манипуляции?

Как признает большинство психологов, страдания — следствие невозможности реализовать насущные биологические и социальные потребности.  Для того чтобы минимизировать страдания необходимо понять:

  • подлинны ли эти потребности или они навязаны манипуляцией, и отказ от них будет соответствовать рациональным интересам человека
  • если потребности подлинные, может ли сегодняшнее страдание помочь более эффективной реализации их в будущем.

Человек, разобравшись в самом себе, может отказаться от навязанных потребностей и понять, что страдания не помогают в реализации его подлинных мотивов. А, значит, сократить страдания и приблизиться к счастью.

Каждый человек свободен жить в радости. Мы никому ничего не должны. Не обязаны соответствовать какому-то предназначению или традиции, служить идее, богу, семье, роду, нации, государству, сословию и т.д. У человека нет никакой божественной или иной идеальной миссии. У него нет целей вне собственного счастья. Оговоримся, что это счастье невозможно в полной мере без понимания того, что счастливы и близкие  – родители, дети, любимая.

Человек воспринимает мир через собственные ощущения, эмоции. Отношение к событиям важнее самих этих событий. Объективным критерием того, плохо или хорошо живет человек, может быть только его внутреннее самоощущение.

Идеальная ситуация для человека та, когда он не испытывает негативных и ощущает максимум позитивных эмоций. Это состояние можно назвать полным душевным комфортом или счастьем. Если человек ощущает себя счастливым, значит, он счастлив на самом деле, чтобы при этом  про него не говорили моралисты.

Единственная рациональная цель в жизни человека — минимизация негативных и максимизация позитивных эмоций, максимальное продление жизни в состоянии душевного комфорта.

Страдания – абсолютное зло для человека. Различные мистические школы делают из этого вывод: раз социальная жизнь полна страданий, необходимо спрятаться от нее (в себя, в медитацию, в монастырь, в ашрам, в астрал, в подвиг, в наркотики и т.п.). Но, они забывают об одном. Главная причина страданий – отсутствие удовлетворения, радости от реализации мотиваций, генетически заложенных в каждом нормальном человеке (физиологических, социальных, творческих – см. пирамиду А. Маслоу). А эта реализация недостижима в полной мере вне социума, без социальной деятельности.

Однако жизнь – диалектический процесс. Парадокс в том, что для того, чтобы избегать страданий, необходимо испытывать страдания. Для того чтобы избежать боли от нереализованности стремлений, приходится испытывать страдания в процессе преодоления препятствий на пути их реализации. Например, человек занимается творчеством, с усилием преодолевает лень, мучается от несовершенства созданного. Однако благодаря «мукам творчества», он впоследствии испытывает еще большую радость от творческой самореализации. Человек любит: страдает от расставаний, ревности, случающегося взаимонепонимания. Но эти неизбежные мучения – плата за радость любви.

На пути умножения радости нельзя обойтись совсем без страданий. Но отсутствие радости является самым страшным страданием. Здесь, извините за цинизм, можно применить экономическую терминологию. Рациональный человек поступает таким образом, чтобы совокупная эмоциональная «прибыль» от достижения каждой поставленной цели была выше психологических «затрат» на этот процесс. Универсальная цель такого поведения — максимум радости при минимуме страданий.

Некоторые последователи Фрейду считают, что поведением людей руководит воля к жизни и влечение к смерти (инстинкты Эрос и Танатос). В отличие от фрейдистов, я считаю, что человеческая психология рациональна и подчинена прежде всего интересам выживания каждого человека как особи и вида в целом. Инстинкт Эрос – источник позитивных эмоций, инстинкт Танатос – негативных.  Негативные эмоции в определенном ограниченном объеме необходимы человеку для выживания в мире. Стремление к смерти рождено волей к жизни и служит ей, как бы это парадоксально не звучало. Воздействуя на человека в небольших, «гомеопатических» дозах, оно помогает реализовывать позитивные; социальные и творческие мотивации, восходящие к инстинкту Эрос. Под влиянием Танатос люди преодолевает инстинкт сохранения жизненных ресурсов (тратят физические и интеллектуальные усилия), повышая свой статус и самореализовываясь. Таким образом, воля к смерти помогает людям идти на страдания, неизбежные в процессе достижения радости, чтобы реализовывать свое стремление жить.

У здорового рационального человека воля к саморазрушению обуздана, она носит подчиненный, инструментальный характер. Однако стремление к смерти может выйти из под контроля, «забыть свое место». Человек начинает «множить страдания и скорбь», теряет радость жизни, становится несчастным, а в крайних случаях просто душевно заболевает.
Итак, психология человека диалектична: инстинкт Эрос противостоит инстинкту Танатос, стремлению к радости сопутствует мотивация к страданиям. Причем эта диалектичность универсальна, она относится ко всем мотивам человеческой деятельности. К чему бы человек не стремился, он подсознательно противится достижению этой цели. Стремится достичь и, одновременно, хочет разрушить достигнутое. Старается сохранить любовь и ее погубить, написать роман и его сжечь, добиться социального успеха и послать все в тартарары, сохранить свои сбережения и их просадить, защитить свое здоровье и угробить его курением и алкоголем и т.п..

Страдание как результат манипуляции

Конечно, инстинкт Эрос и связанные с ним созидательные мотивации у здоровых людей все же сильнее, чем Танатос. Иначе, мы все «давно самоубились бы», человечество просто не выжило. Поэтому для того чтобы негативные сценарии, диктуемые Танатос, реализовывались, а страдания с этим связанные, стали постоянным спутником человека, его стремлению к саморазрушению нужна внешняя помощь в виде манипулятивного влияния. Манипулировать поведением людей можно, только играя на их собственном стремлении к саморазрушению. В нормальной ситуации негативная мотивация к саморазрушению подавляется более сильным инстинктом Эрос. Манипуляция  помогает тяге к саморазрушению побеждать волю к жизни. Внешняя манипуляция мешает человеку жить в гармонии с самим собой, заставляет его насиловать себя, идти против своего естественного стремления к счастью.

Негативные эмоции чаще всего являются реакцией на события, обостряющие внутренние психологические проблемы. Конечно, совсем избежать негативных событий в жизни не возможно. Но человек может сделать максимум, для того, чтобы сократить вероятность и частоту возникновения подобных ситуаций.

Настоящие, неотвратимые трагедии в жизни происходят редко. Основная причина проблем, угрожающих рациональным интересам и эмоциональному комфорту человека – внешняя манипуляция его поведением. Манипуляция со стороны государственной власти вынуждает человека терпеть насилие, произвол, эксплуатацию со стороны правящей элиты, погибать за ее интересы в войнах, обеспечивать ее безбедную жизнь. Религиозная манипуляция заставляет людей вместо того, чтобы реализовывать собственные рациональные интересы, подчинять свою жизнь авторитету священнослужителей, клерикальным догмам. Манипуляция потребительским спросом (реклама, маркетинг и пр.), в интересах бизнес-элиты, прививает искусственные потребительские и социальные стандарты, загоняющие людей в выматывающую потребительскую гонку. Манипуляция наемным трудом, в т.ч. корпоративная культура, направлена на то, чтобы заставить работников самозабвенно вкалывать в интересах буржуев-работодателей. Бытовая манипуляция со стороны сослуживцев или знакомых, стремящихся использовать окружающих в своих целях, отнимает время, силы, деньги, не принося ничего в замен.

В каждом частном случае манипуляция заставляет человека совершать неадекватный социальный обмен. Отдавать подлинные ценности – время, физические и интеллектуальные усилия, талант, социальные и материальные ресурсы и получать взамен фикцию, ложные обещания счастья, успеха.

Манипуляторы часто пытаются заместить в сознании людей сформировавшийся в раннем детстве образ всесильных родителей. Они позиционируют себя как могущественные спасателей, в руках которых счастье человека. Говорят: «купите нашу помощь в избавлении от страданий, слушайтесь нас, и тогда у вас все будет хорошо». Так ведут себя церковники всех религий, политики всех направлений, буржуи-работодатели, рекламисты-промоутеры. Но, вместо избавления от страдания, люди попадают в кабалу манипуляторов. Отчуждаются от реализации собственных интересов ради достижения чужых целей. Впустую тратят время жизни, силы, вместо того, чтобы направить их на реальное достижение своих задач.

Правящая элита пытается встроить каждого свободного человека в пирамиду манипуляции, заставить его не только починяться манипуляции, но и манипулировать другими людьми. Подвергаться манипуляции со стороны государства, элит, начальников и манипулировать подчиненными или клиентами. И в роли манипулятора, и в положении манипулируемых, человек неизбежно лишается радости от реализации своего творческого призвания.

Как инстинкту Танатос противостоит инстинкт Эрос, так манипуляции противостоит творчество. Этот дихотомический ряд можно описать так :

Мотивации Цели Механизм реализации мотивации, достижения цели Результат для общества
Инстинкт Эрос Жизнь, счастье Творчество Созидание
Инстинкт Танатос Смерть, страдание Манипуляция. Манипулятивное перераспределение, разрушение

У каждого человека есть собственное уникальное творческое предназначение. Без его реализации человек не может быть полноценно счастливым. В реальной социальной жизни под влиянием манипуляции люди зачастую отчуждается от этого естественного, наиболее эмоционально-комфортного для них, социального пути.

С детства нам внушают, что в социальной жизни; учебе, работе, необходимо постоянно преодолевать себя. Однако, если деятельность человека соответствует его творческому предназначению, он добьется успеха и без всякого принуждения. Цель рационального поведения – жить в гармонии с собой, а не преодолевать себя ради реализации чужих целей.

Рациональное поведение реализуется по следующей схеме: самопознание – осознание своего творческого предназначения – анализ оптимальных социальных возможностей для его реализации – выработка рациональной модели поведения – гармоничная творческая и социальная самореализация.

Самопознание, определение своего места в окружающей социальной реальности позволяет провести ревизию ценностей, расставить приоритеты; отделить собственное от навязанного, настоящее от фальшивого. Тогда, осознав свое творческое предназначение, человек сможет сделать его реализацию главной целью своей социальной деятельности. На основе анализа возможностей для достижения поставленной цели, могут рационально решаться тактические задачи (где и как жить, учится, работать и зарабатывать, как поступать в различных профессиональных и бытовых ситуациях).

Абсолютно рациональное поведение — недостижимый идеал. Однако приближение к этому идеалу способно помочь человеку сделать социальную жизнь более комфортной, реализовать свое творческое предназначение, приблизиться к счастью.

Конечно, помимо манипуляции есть и другие причины иррационального поведения и связанного с ним эмоционального дискомфорта. Некоторые из них, объективно неизбежные на более ранних этапах эволюции, в современном человеческом обществе являются своеобразным психологическим атавизмом. Эти причины можно преодолеть, осознав их природу.

Страдание как сигнал об опасности (страх перед будущим)

«Страдание — явление, при котором объект испытывает отрицательный (неприятный) опыт, а также сопутствующее ему негативное эмоциональное или физическое состояние. Зачастую сопровождается физической болью или дискомфортом» (Википедия).

Страдания можно разделить на объективные — реакцию на тот или иной физический или эмоциональный раздражитель: боль, голод, холод, жажду, болезнь, сексуальную неудовлетворенность, нравственное унижение, потерю близких и т.п.. И субъективные  – негативное эмоциональное состояние, не сопряженное непосредственно с происходящими в данный момент событиями, и являющееся следствием страха перед будущим или тяжелых воспоминаний о пережитом.

Состояние между болью и страхом, сочетание страданий от навязчивых воспоминаний о прошлом и ужаса перед будущим — типично для невротиков и «депрессантов». Психологи разных школ дают свои версии происхождения страха и душевной боли. Часто эти версии основываются на гипотезе об иррациональной природе поведения человека, «темных, до конца непознанных, силах из подсознания», которые заставляют его страдать. Я же думаю, что субъективные страдания имеют вполне простое и прозрачное рациональное и даже прагматичное происхождение.

Человек, как и другие живые существа, достаточно функционально устроен. Он ориентирован, прежде всего, на самосохранение и продолжение рода. Как известно, физическая боль выполняет функцию предупреждения о возможных угрозах; болезнях, травмах и т.д.. Животное, почувствовав боль, стареется проявлять осторожность, беречь поврежденный орган, экономить силы; человек — не лезть на рожон, обратиться к врачу.

Субъективные страдания также должны предупреждать о возникновении угрозы, побуждать к действиям по нейтрализации возникающих опасностей.

Лань увидела волка, испугалась и побежала, избегая угрозы быть съеденной. Человек услышал про проблемы в банке, испытал страх за свои сбережения, снял вовремя их со счета и избежал перспективы остаться без средств существования. Потом понял, что его подругу может отбить соперник, стал испытывать страдания, ревность. Начал действовать; наказал соперника, вновь обаял любимую, завел с ней ребенка, смог продолжить свой род.

Трагический повод для страданий – смерть родственника. Даже в этом случае, для первобытного человека страдание могло быть сигналом о возможных угрозах. Племя (стадо) с потерей своего члена, может ослабнуть, необходимо предпринять дополнительные усилия для самосохранения.

Кончено, человек не может не реагировать эмоционально на случившиеся негативные и тем более трагические события. Но несчастья, все же, с людьми, не относящимися к клиническим неудачникам, происходят довольно редко. Чаще негативные эмоции вызывают или еще не реализовавшиеся угрозы или воспоминания о давно произошедших печальных событиях.
Невротики, да и многие вполне здоровые люди, многократно прокручивают в сознании негативные варианты развития тех или иных ситуаций. «Вот, на меня косо посмотрел начальник, наверно он уже готовится меня выгнать с работы. Ой, у меня вскочил прыщ, может быть это начало какой-то страшной болезни. Мне, наверное, не дадут премии в этом году, как же меня будет пилить жена. Что я буду делать, если меня выгонят из университета». И т.д. и т.п. Конструируя в сознании негативные версии развития событий, человек начинает воспринимать их как неизбежную реальность и страдает от этого, как от чего-то уже случившегося. Ожидаемое несчастье, которое может и не произойти, становится реальной проблемой. Негативные эмоции получены, человек уже потерял душевный комфорт и пострадал.

Происхождение страха и страданий с ним связанных — рационально. Но для современного человека они уже давно потеряли функциональное значение и не являются необходимым элементом инстинкта самосохранения.

Даже в случае последующей реализации угрозы, страх не имеет рационального смысла. Человек, в отличие от своих животных предков, может предвидеть проблемы и принимать решения о действиях по их нейтрализации и без сигнала об опасности в виде собственных страданий. Ему не нужно страдать, чтобы вовремя среагировать на проблему. Он способен получать информацию об угрозах на основании разумного, логического анализа происходящего.

Человек, понявший причину своего страха и вызванных им страданий, может научиться блокировать, подавлять их в себе. Из цепочки: «негативная информация — страдание (страх и т.п.) — анализ —  действие — решение проблемы», звено «страдание» может быть без ущерба для дела исключено. Принимая решения в состоянии сосредоточенности и покоя, человек сможет гораздо эффективней защищаться от различных угроз. Страх и депрессия — плохие помощники. Для нейтрализации возникающих проблем  требуется совсем другое –  оценка перспектив и рациональный выбор варианта дальнейших действий.

Человеку, стремящемуся сохранить душевный комфорт, необходимо научиться не переживать из-за мифических и даже реальных угроз будущего и не терзать себя воспоминаниями о прошлых несчастьях.

Страдание как результат актуализации накопленного негативного опыта

Страх перед будущим заставляет периодически обращаться к негативным воспоминаниям прошлого. Живые существа неизбежно совершают ошибки, ставящие под угрозу реализацию их инстинкта самосохранения. Если эти ошибки не оказываются фатальными, они рефлекторно фиксируют их, чтобы больше не повторять. «По этому крутому склону надо спускаться осторожно, а то упадешь; с этим более сильным самцом за самку драться опасно — порвет и т.п.».

Животные вряд ли многократно прокручивают в своем сознании прошедшие негативные ситуации. Не думаю, что лань, например, периодически страдает, вспоминая нападение волка и представляя себе гибель в его зубах. Люди же, без какой-либо рациональной цели, вновь и вновь страдают, многократно переживая свои потери, неудачи, унижения, беды, психологически травмы.

Наверное обращение к прошлым негативным переживаниям диктуется, как и многое другое иррациональное в поведении людей, подсознательными инстинктами, коренящимися в раннем детстве. Этот феномен связан с чувством вины перед родителями, стремлением оправдаться перед ними, страхом наказания за нарушение родительских запретов. Мы, сами не замечая этого, зачастую оцениваем события своей жизни с точки зрения того, как к ним могли бы отнестись наши родители, даже если они давно умерли. Происходящие неприятности подсознательно связываются с нарушением их предписаний и советов, и воспринимаются как несоответствие родительским ожиданиям и надеждам. Отсюда неосознанное чувство вины за свои неудачи, ощущение заслуженности наказания. И, как следствие, стремление вновь и вновь эмоционально прочувствовать несчастья, чтобы, таким образом, искупить страданиями вину перед родителями.

Для реализации своих рациональных интересов человеку нет нужды периодически вспоминать прошлые несчатья и страдать от этого. Чтобы не повторять неприятные ситуации, необходимо зафиксировать полученный сигнал опасности и скорректировать стратегию своего поведения. А, затем, стараться эмоционально не обращаться к негативному событию, не воспроизводить отрицательные переживания по его поводу.

Практика психоанализа основана на выявлении подавленных воспоминаний. Не берусь судить о пользе или вреде актуализации неосознанных воспоминаний раннего детства, к которым по преимуществу апеллируют психоаналитики. Но эмоциональное воспроизводство осознанных негативных воспоминаний, по моему мнению, безусловно вредно для психологического комфорта. Человек, научившийся не (или хотя бы реже) вспоминать то, что причиняет ему боль, освобождает себя от необходимости расплачиваться страданиями за ситуации, давно потерявшие значения в его реальной жизни. Избавившись от эмоциональных проблем, связанных с прошлым опытом, он сможет открыть для себя новые позитивные переживания, приблизиться к счастью.

Страдание как культурная традиция

Страдание как традиция — культурный атавизм, коренящийся в психологии первобытного стада или племени. В них все члены для того, чтобы выжить были вынуждены жестко соблюдать общие предписания. Любая промашка одного, могла привести к гибели всего племени. Необходимая для выживания согласованность действий могла обеспечиваться только жестким соблюдением общих культурных норм, правил поведения.

Однако в современном обществе ценностная культурная унификация, потеряла рациональность.  Нам нет необходимости следовать одним правилам и предписаниям, наоборот современная креативная экономика основана не на унификации, а на стимулировании творческого разнообразия.

Однако и в современном люди зачастую испытывают страдания не потому, что сталкиваются с какими-то объективными потерями, реальными проблемами. Человек может воспринимать событие, как негативное и заслуживающее отрицательных переживаний, в силу культурных стереотипов, внушенных ему семьей или обществом. Например, человек знает, что нормальные люди его круга должны иметь «престижную» работу в офисе. А сам, как, например, герой фильма «Красота по-американски», мечтает продавать хот-доги. Всю жизнь «ходит на работу, которую ненавидит для того, чтобы покупать вещи, которые ему не нужны» (цитата из другого хорошего фильма «Бойцовский клуб») Однако, потеряв ненавистную работу, он не радуется, а расстраивается и страдает.

Такая парадоксальная реакция определяется тем, что, по навязанной социумом шкале ценностей, происшедшее событие необходимо считать несчастьем. Поэтому отсутствие негативных эмоциональных переживаний воспринимается как отклонение от нормы, не правильное и почти аморальное поведение. Человек как бы проверяет себя: у меня случилось то, что принято считать серьезной проблемой, не забыл ли я пострадать по этому поводу. В результате люди страдают, стараясь соответствовать сложившимся в обществе стереотипам.

Наша европейская система ценностей не менее условна, чем любые другие, в т.ч.  кажущиеся нам дикими и архаичными. В различных традиционных обществах как трагедию предписано воспринимать переход сына в другую религию или женитьбу дочери на представителе иной касты, племени, клана; невозможности пригласить всех из нескольких сотен родственников на свадьбу или оправиться в паломничество к «святым местам» и т.п.

Современные европейцы могут страдать из-за невозможности купить себе новую модель автомобиля, не престижного жилья, не соответствия своей внешности принятым сегодня модельным стандартам и т.п.

Рецепт преодоления таких иррациональных страданий в том, чтобы освободиться от влияния навязанной обществом системы ценностей, прислушиваться только к себе, своим подлинным чувствам и желаниям, самому определять что хорошо, а что плохо, свои цели и методы их достижения.

Если вы опоздали на поезд, на пути в командировку, или вылетели из университета, не спешите расстраиваться. Подумайте, так ли вам было нужно куда-то ехать или учится именно этому. Может, вы просто хотели, с точки зрения общества, быть «хорошим мальчиком/девочкой»? Возможно, альтернативные варианты, которые могут открыться в результате этого стечения обстоятельств, будут лучше соответствовать вашим подлинным интересам и целям.

Страдание как попытка попросить о помощи

Как известно, личность человека формируется в раннем детстве. Маленький ребенок привык обращать внимание родителей на свои проблемы с помощью демонстрации страданий – нытья, плача, криков. Таким образом, он добивается вмешательства в неприятную ситуацию и избавления от мучающего дискомфорта (чтобы его покормили, сменили пеленки и т.д.).

Человек вырастает, а вспоминание о том, что с помощью демонстративного страдания можно добиться помощи всесильных родителей, остается. Зачастую взрослые люди, встретившись с пугающей их ситуацией, вместо того, чтобы принимать рациональные решения, начинают страдать, как бы обращаясь к образу своих родителей и тем, кто символизирует высшую родительскую власть: миру, богу, окружающим: «мне плохо, пожалейте меня, пожалуйста, со мной поступают несправедливо, помогите мне!». Как известно, даже многие самоубийцы, пытаясь покончить с собой, хотят прежде всего привлечь внимание к своим страданиям.

Причем очень часто человек страдает полноценно и вполне искреннее, даже не стремясь, таким образом, манипулировать какими-то конкретными людьми. Демонстративное гипертрофированное страдание, обращенное к миру, является для него необходимой  реакцией на жизненный дискомфорт.

Однако родители уже не всесильны, как казалось в детстве. Они не могут помочь взрослому человеку в решении его проблем. Бога нет. А миру, окружающим, обычно, безразличны страдания отдельных людей. Чаще всего, сколько бы человек не страдал, не истерил и не мучался, кроме него самого, ему никто не сможет, да и не захочет, помочь. Помощь не приходит. Это вызывает новую волну негативных эмоций. Страдающий загоняет себя в порочный круг страдания и, зачастую, всю жизнь идет по нему.

Человек, понявший иррациональность демонстративных страданий, бессмысленность обращения, с их помощью, к миру, сможет лучше подавлять в себе негативные эмоции, более эффективно самостоятельно решать свои проблемы.

Каждый человек способен сократить влияние манипуляции на свое поведение, определить и реализовать собственные цели в жизни, осознать и преодолеть иррациональные причины страданий, сделать жизнь более радостной и счастливой.

Автор — Эйдман Игорь

Одна жизнь

Недавно  я  познакомилась с Марией на вечеринке, которую устраивал в честь своего дня рождения наш общий знакомый. Среди всех гостей именно она привлекала взгляды мужчин и женщин. Ее улыбка, взгляд, движения завораживали своей естественностью и простотой, а когда она говорила —  сердце замирало в ожидании чуда.

Я не могла не познакомиться с Марией поближе.  Из  разговора с ней   узнала, что сейчас она учится в Московской консерватории на третьем курсе  вокального факультета.   Поступила  она в конце осени, а пригласили  ее сразу на третий курс как обладательницу редчайшего оперного голоса. У Марии  уникальный голос в диапазоне контральто и не менее уникальный дар строить собственную жизнь в согласии со своим истинным предназначением. Эту способность она открыла не сразу, а только пройдя через путь собственного опыта.

Мария любезно согласилась опубликовать отрывки из ее дневника, который был частью ее генерального плана по раскрытию и воплощению своего предназначения на Земле. Пусть этот дневник поможет открыть Вам, дорогие читатели, путь к истинному счастью, путь к самому себе.

Судьба этой необыкновенной женщины на первый взгляд может показаться похожей на судьбы многих тысяч людей нашей страны, чье детство прошло во времена застоя, но все же…

Одна жизнь

(Отрывки из дневника  Марии Коринской (Вакуленко)

Посвящается всем тем, кто хочет узнать в себе Бога

11.07.08

Мне сорок лет… Кажется, что и не жила еще, а уж пора собираться туда, откуда не возвращаются.  Не с кем поговорить об этом и спросить: «Что туда обычно берут и что вообще можно взять?» Мне очень страшно думать об этом, но не менее страшно оглядываться назад и видеть, какой неприметный след я оставляю после себя.  Мою  жизнь отравляет   горечь  о том, как все могло бы быть по-другому. Это тяжелый груз, но понимаю, что по-другому меня не научили жить. Где-то глубоко в сердце я чувствую, что чего-то главного в жизни я не поняла, не познала, но уже слишком поздно что-либо менять…

Сейчас попробую ответить честно на вопрос «Что я имею в жизни, чего добилась, что оставляю после себя?»:

У меня есть муж. Замужем я за хорошим человеком, отцом моих детей, сегодня уже главным инженером сахарного завода. Уважаемый в городе человек. Раньше изредка  выпивал, как и все мужчины, но в последнее время это происходит регулярно. Каждый  день он приходит проведать меня в больницу, и за ароматом  жевательной резинки я улавливаю запах самогона… Когда меня не станет — или сопьется или женится. Лучше, наверное, пусть будет первое.  Впрочем, мне уже все равно…

Есть у меня  двое детей: старшая дочь  Варя  и младшенький сын Сережа. За них я спокойна. Сейчас они студенты, пошли по стопам отца: дочь учится в столице на технолога, сын  первокурсник – будущий инженер.  Все как у людей. Вспомнились почему-то времена, когда мне приходилось воевать с детьми за то, чтобы выбрали себе достойные профессии.  Я победила все-таки! Вот Варя, например, все детство провозилась с лоскутками и с куклами. Шила им бальные платья и устраивала кукольные вечеринки.  Без  конца рисовала красавиц, наряды, дворцы… В кого она такая? Соседская девчонка Олечка в это время по хозяйству родителям помогала.  Помню  уже в десять лет она сама готовила супы,  макароны варила, а моя толком убрать у себя в столе не могла.  Все  только вырезала, клеила, шила да романтические книжки читала.

Сын тоже несерьезным был:  мечтал стать футболистом, мировой звездой спорта. Но я же знаю, что Шева один из миллиона неудачников, кому в жизни повезло. Все статьи о нем перечитала и  выслушала все небылицы о его таланте, которые мне рассказывал сын.   Не  верила и сейчас не верю, что сын мог бы стать великим спортсменом. Сколько я стыда перетерпела на родительских собраниях из-за невыученных Сережкой уроков, из-за разбитых  школьных и соседских окон? Но мне удалось все-таки его убедить поступить в хороший университет.

Теперь я спокойна за детей и их будущее.  Но почему-то мне грустно…

Всю свою жизнь я старалась прожить так, чтобы люди не осудили. Именно поэтому, прежде чем что-либо предпринять, я долго раздумывала над возможными последствиями, над тем, а понравится ли это моей маме, свекрови, соседке, начальнице? Такое впечатление, что  не жила я все это время, а ждала. Ждала чьей-то оценки. Зависела от настроения других: похвалят, пожалеют,  накажут? Знакомые думают, что мне всю жизнь везло: умный муж, здоровые дети, уютный  дом. Людям я всегда  улыбаюсь (даже сейчас), стараюсь показать себя счастливой и успешной.  Но  внутри меня ежесекундно точат сомнения о том, правильно ли я живу. Мне кажется, что я что-то не то делаю, не замечаю чего-то очень важного, а распыляюсь по мелочам.

Вина  моя по этому поводу всегда со мной, она забирает силу, яркость и цвет из моей жизни. Все вокруг меня постное, бледное, и банальное: работа, люди, мое отражение в зеркале.  Особенно мое отражение – серые грустные глаза, растрепанные блеклые волосы, сжатый ниточкой рот. Два месяца назад меня привезли в онкологическое отделение с диагнозом «рак горла». Думаю, что это мне награда за мои терзания. Врач говорит, что такие девочки, как я, живучие, и что постоянная, тупая  боль в горле – это все плод моей фантазии…  Пусть говорит, он всем такое говорит…

12.07.08

Свободного  времени у меня сейчас много.  Развлечений никаких, разве что процедуры да разговоры о болезнях, анализах, лекарствах… Спасибо мужу, что позаботился и «выбил» отдельную палату для меня. Но  мне не спокойно  – мысли о моих ошибках не дают мне спать и есть. Вспоминаю прожитую жизнь и понимаю, сколько возможностей я упустила…

…Вот, например,  в прошлом году, еще до болезни я мечтала о собственном финансовом проекте. Я уже представляла себя настоящей бизнес-леди: за рулем красной  иномарки, с накладными алыми ногтями и, конечно же, я мысленным взором видела завистливые взгляды соседей мне вслед.  Кое-что для проекта я все же сделала: подсобрала денег на первое время,  подготовила документы для получения кредита, присмотрела помещение под офис.  Но  пришло время сыну поступать в университет и мои финансы, а  с ними и  мечты о проекте, ушли на оплату Сережиной учебы… Почему я раньше Сереже мало уделяла внимания? Почему не сидела с ним ночами над математикой? Поступил бы, быть может, на бюджет…

…В тридцать пять я познакомилась  в Ялте с одним врачом из Киева.  Помню эти десять дней  праздника и сказки, мне тогда казалось, что я самая счастливая на земле. Рестораны, прогулки под южным небом, страстные признания в любви…   Я знала, что он женат, у него есть ребенок, догадывалась, что любит он свою жену… Но, если бы я  тогда повела себя чуточку наглее, то, может быть, сейчас жила бы с ним в столице и была бы женой нейрохирурга. Красиво звучит… И не надо было бы ходить на престижную, по словам моей мамы, работу в районной санстанции. Там  изо дня в день меня ждут рутинные обязанности, запуганные эпидемиологической обстановкой пациенты, разговоры с коллегами об огурцах-помидорах, свадьбах, детях, пенсии… Свою работу  я презираю с первого рабочего дня…

…Когда мне было  двадцать лет,  появилась у нас с мужем возможность уехать на Кубу.  Он был  молодым специалистом. В то время  наш сахарный завод поддерживал дружеские связи с кубинскими производителями сахара. Внезапно оказалось, что я  беременна, и был мучительный выбор: рожать первенца  или уезжать.  Уехали  другие. Я конечно, почти не жалею, что не уехала, но все-таки от Кубы до Бродвея рукой подать… Может быть, из-за этого я так часто срываюсь на дочь, за то, что она не вовремя появилась на свет… Хватит про это… Очень больно в горле… Пойду вызывать медсестру.

25.07.08

…Сегодня целый день я вспоминаю свою первую любовь.  Максим, ты меня видишь оттуда? Помнишь, как мы познакомились с тобой случайно на спортивной площадке возле школы? Нам  было тогда по двенадцать лет.  Мы  дружили долго, пока дружба не переросла в любовь. Сейчас мне кажется, что я любила тебя всю жизнь, и возможно, мы были бы неплохой парой…

Макс, ты был из пролетарской семьи, а это не входило в планы моих родителей по поводу моего будущего.  Твоя  мать была нерадивой хозяйкой и  легкомысленной женщиной, склонной к выпивке.  Моя мама   изначально не обращала внимания на нашу дружбу, но когда увидела, что дело может закончиться  свадьбой – стала принимать экстренные меры. Она каждый вечер дожидалась моего возвращения со свидания с тобой и затем пускалась в  длительные и нравоучительные беседы о главных ценностях жизни женщины: порядочность, успех в кругу нам подобных  и материальный достаток.  Она   рисовала в моем воображении ужасные картины нашей с тобой, Максим, будущей семейной жизни в нищете и необразованности, и, конечно же, на «дне стакана». Вода камень точит… Эти беседы положили начало конца наших отношений.   И только сейчас я понимаю, что из-за нашего разрыва ты так рано ушел из жизни.  Ты погиб во время пожара, который произошел на даче ночью, когда он ты там был один… Это произошло через три месяца после того, как я отказалась от твоего предложения стать твоей женой! Ах, если бы я могла сейчас тебя увидеть… Максим, Максим.   Иногда украдкой смотрю на твою фотографию, которую храню под затертой  паркетиной возле дивана в гостиной. Если удастся выйти на свободу и хватит сил – закажу службу в церкви за упокой души твоей… Прости меня… ждешь ли ты меня ТАМ?

11.08.08

…А вчера я в который раз видела сон о том, что на сцене Миланской оперы исполняю божественное  сопрано Баха «Страсти по Матфею». А потом мне снилось, что я иду по ночному Бродвею с невероятным букетом роз кровавого цвета. У меня грациозная походка и царственная посадка головы…

С ранних лет, сколько себя помню,  любила слушать классическую музыку. Общаться с ровесниками  было неинтересно (шмотки, сплетни, сигареты…).  Родители   не догадывались или не хотели замечать  мое увлечение музыкой и пением. Четко помню,  что часто не могла уснуть только потому, что в моей голове звучали марши, обрывки симфоний и легкие надоедливые этюды. Нот я не знала и поэтому записать на бумагу, услышанное внутренним слухом, не могла…

Детство мое было скучным и монотонным.  Вспоминаются  нерадостные родители, вечно занятые своими делами и особенно вопросом о том, чтобы все было не хуже, чем у соседей: квартира, ковры, хрусталь, оценки детей… И только когда я слушала музыку, то понимала, что жизнь – невероятно интересная штука.  Пластинки слушала  на проигрывателе, который достался мне в наследство от старшего брата-скрипача. Он  уехал учиться в музыкальное  училище в областной центр и c ним мы виделись нечасто. Домой, судя по его редким визитам, его не тянуло.  Я  ему очень завидовала. Мне казалось, что за чертой нашего маленького городка бурлит полная чудес и приключений жизнь.  Оставаясь  дома одна, я часто пела, повторяя за певцами с пластинки. И мне тогда казалось, что я пою не хуже чем Паваротти. При родителях петь стеснялась – кроме критики в свой адрес все-равно бы ничего не услышала.   Мама всегда громко говорила окружающим, что хватит одного музыканта в семье и слушать еще раз учебные пиликанья — это выше ее сил.  Она всегда повторяла мне: «Нужно, чтобы у тебя была толковая работа,  приносящая стабильную копеечку. Можешь стать агроном, инженером, на худой конец учителем. Без куска хлеба никогда не останешься…». Помню, как мама критиковала брата за музыкальное образование.  Каждый  раз, когда он просил у нее деньги на проживание, упоминала, что не мужская у него профессия и предлагала взяться за ум.  Мама даже  приобрела для него «Справочник рабочих специальностей».

А потом случилось у меня горе – сломался проигрыватель. Ремонтировать его родителям было  некогда. Вскоре после этого меня определили в художественную школу… И я запретила себе петь навсегда.  Опять приступ боли…

15.08.08

Проснулась сегодня рано, вставать не хотелось.  Я  долго смотрела через окно, как плывут по-осеннему серые облака.  Мой взгляд отвлекла необычная бабочка, которая ползла с той  стороны  окна.  Это была новорожденная бабочка павлиний глаз и она была калекой!  По какой-то причине (возможно экологической) освободилась только одна пара крыльев – левая, а правая так и осталась скрученной в жгутик и была прикреплена к обломку куколки, которую бабочка  волокла за собой.  Жалкое зрелище. А ведь эта бабочка так похожа на меня, а ее жизнь на мою. Что-то приоткрылось для меня, но взлететь не могу; с одной стороны красавица, а с другой… А вдруг вторая часть меня никогда не раскроется? От этой мысли у меня сжалось сердце, и ноги стали как ватные. Ручка в руке дрожит.

Нет!!! Хватит с меня такой жизни! Надоели  капельницы, ободряюще-виноватые взгляды родственников, байковые затертые халаты дома, работа ради того, что надо где-то работать, праздничное настроение только во время праздников,  погоня за придуманными кем-то нормами жизни…

Мое сердце сжалось еще сильнее и как будто провалилось куда-то…   Я понимаю, что это страх и ужас оттого, что я не знаю, чего я хочу! В свои сорок лет я не знаю, кто я.  Не знаю, зачем я живу…

Вся  моя жизнь сейчас открылась передо мной, я вижу картины своего  безрадостного пребывания в стенах дома, унылой обязаловки в детском саду, угнетения и серости в школе…

Я где-то читала, что такие видения бывают у людей перед смертью.  Это  значит, что мой конец близок? Мне сейчас все-равно, пусть смерть, только бы не продолжение жалкого  существования! Вот сейчас понимаю, что умерла я давно, еще тогда, когда сломался мой проигрыватель… «Музыка – моя жизнь!» – эта мысль вдруг пришла ко мне.   Я  слышу, что сердце мое тихо поет!  На меня нахлынуло давно забытое чувство счастья. Я хочу, и буду петь! Мне все-равно, что скажут родители, люди, муж…

Пишу о том, как провела сегодня вечер и слезы счастья льются из глаз. Мне кажется, что я только сегодня в первый раз увидела этот мир. Весь вечер я пела. Не  замечала вокруг себя ничего: удивленные взгляды медсестер, обеспокоенный моим поведением дежурный врач, восхищенные взгляды больных;  только слышала свой голос и любовалась звуками, которые создавала сама! Я первый раз в жизни смотрела на мир глазами человека без возраста, без прошлого и будущего.   Я  себя не оценивала, я не прислушивалась к кому–то, я просто ЖИЛА и вдыхала жизнь вместе с запахами августовского вечера.

До  самой ночи бродила по больничному саду,  впервые в жизни восхищалась выпуклой полной луной, которая звала меня в мир волшебства и приключений. Впервые  за месяцы болезни меня не беспокоит горло!

16.08.08

Ах, как сладко я спала, разбудила меня медсестра, когда принесла таблетки и термометр. Спросила о моем самочувствии и как-то особенно посмотрела на меня. Наверное, персонал прошлой смены рассказали ей о моем концерте. Мне спокойно. Горло болит, но как-то по-другому.  Все мои мысли заняты воспоминаниями о моем сновидении.

…Мне  снился сегодня необычный  сон о том, что я как  принимаю освежающую ванну. Мою наготу  прикрывают только душистые розовые лепестки,  плавающие на поверхности воды. Ванная комната из моего сна огромная и светлая.  В  ней по центру стоит белоснежная ванная на золоченых резных ножках.  Самое   яркое пятно в ванной комнате – это распахнутая настежь балконная дверь, через которую льется яркий солнечный свет.  Свет  заполняет все уголки, и вода играет бликами по всей комнате. Все  было бы просто и понятно, если бы не тот факт, что моя ванная комната — это проходная комната в доме!  Откуда-то из темного коридора  через  нее потоком идет деловой народ (менеджеры с барсетками, сантехники с чемоданчиками, даже садовник со стремянкой прошел)! Этот  факт меня смутил даже во сне и не дал мне,  как следует насладиться купанием.

… Все утро я ищу разгадку к этому сну.  Я точно знаю, что это  ключ к моему будущему, к ответу на вопрос: «Кто я?»

…Я не знаю,  кто эти люди из сна, почему они ходят через мою ванную, куда они идут? Мне пришла в голову мысль о том, чтобы просто взять и завершить сон так, как захочется.  Воображение  у меня разыгралось. Я  представила комнату из сна: ванную с лепестками свежих роз, себя в воде и народ, который движется к свету… Похоже на очередь к Мавзолею вождя. Я последовала за народом, нагая, как булгаковская Маргарита.   Вышла  на  огромный балкон, залитый солнечным светом  и оплетенный по краю вьющимися розами и виноградом. Внизу передо мной расстилался весь  мир – горы, реки, города… На балконе я подняла руки к небу и почувствовала, как сила и счастье наполняют и переполняют меня.  Затем  я представила, как сама излучаю свет и здоровье. Не помню, как долго я была в этом состоянии, но теперь я знаю, точно знаю, что с этого мгновения я вышла на какой-то совершенно другой уровень жизни.  И что это божественное состояние есть мое нормальное состояние.  Оно останется во мне  навсегда! Я буду работать над этим.

28.08.08

…У меня еще свежи в памяти восхитительные чувства после сна. Теперь я превращаюсь в светлую, царственную женщину моих снов, начинаю каждое утро с улыбки и косметики.   На  прошлой неделе выбросила все  байковые халаты в мусорный бак больницы. Ношу  только праздничные платья, чаще  одеваю  наряды с декольте поглубже.  Муж приходит меня проведывать утром и вечером, нарядный и почти всегда с сюрпризом для меня. Мне кажется, что  он  ревнует и подозревает меня в измене.  Смешной. Влюбился как мальчишка…

Я  понимаю, что вся моя прежняя жизнь – это долгий, кошмарный сон. Удивительно, почему раньше не догадывалась вернуться в музыку? Понимаю, что безумно хочу… О! Я хочу! Как надолго я потеряла это чувство… какое приятное оно на вкус… я хочу переписать неприятные события моей жизни так, как посчитаю нужным.  Эти воспоминания о неприятном прошлом как черная дыра поглощают мои жизненные силы.

Я  сорвала со стены медицинский  плакат с описанием всевозможных видов опухолей горла, перевернула его и положила на пол. Села  рядом   и задумалась о прожитом времени. А что если представить его линией? Линией жизни? Какая она бы у меня получилась? Какая она на цвет и яркость, на ощупь и запах, как звучит, как создавалась и как собирается развиваться дальше? Понимаю, что волнуюсь. Я разрешила себе быть Богом себе самой. Ни фломастеров, ни карандашей у меня нет, но рисунок должен быть цветным! Дрожащими руками  вытряхнула из косметички все, что пригодно для рисования: обводка для глаз, помады, тени, тушь и прилежно, с детским вдохновением нарисовала линию жизни.

Получилась она извилистой, тоненькой и бледненькой.  Точками  отметила на линии все события, которые вспомнила: смерть попугайчика (мне три года), через год — первая поездка на Черное море, скандал родителей из-за жилплощади, первый класс, подарок брата — пластинка Паваротти, поломка проигрывателя…  Некоторые наиболее печальные события мне захотелось обвести  черным цветом, счастливые  даты я украсила узорчиками.

Я   закончила рисовать, поднялась с пола и посмотрела на картину сверху. Долго хохотала над тем, что увидела.  Получилась  картинка, похожая на рисунок кладбища сверху, где между могилками без венков и букетов  (наверное, умерших бомжей) иногда встречались те, у кого все-таки были порядочные трудолюбивые родственники.  Затем я остановила себя: «Мария, убирай  черный юмор!» и посмотрела глазами счастливой женщины.   Картина превратилась в изображение клумбы, где проросшие и расцветшие растения находились вперемешку с теми, что еще не успели прорасти.  Здорово! Я – умница и красавица!

30.09.08

… Вот уже месяц, как я дома. Врачи долго удивлялись, каким волшебным образом моя опухоль исчезла…

За время, которое нахожусь дома, я заполнила любовью свое прошлое и настоящее, живу так, как подсказывает мне мое сердце и горло…  Родственники, знакомые, коллеги меня считают чудачкой за того, что делаю и говорю только то, что считаю нужным.  Я научилась распознавать знаки, которые через ощущения и настроения подает мне мое тело. Я знаю, что буду профессионально петь, скоро у меня прослушивание по вокалу. А недавно   написала для себя план жизни на 3 месяца и верю, что все намеченное реализуется.   Наполнила  дни  праздниками и сюрпризами, встречами с интересными людьми и общением с природой.  Теперь каждый день имеет свое имя и предназначение: вчера был день Благодарения, сегодня – день Планирования жизни. Я четко понимаю, что могу влиять на свою жизнь, притягивать в нее те или иные события.  С момента  пробуждения я знала, что сегодня  напишу план своей будущей жизни.  Напишу,   что состоится в моей жизни через пять лет.  Я  многого хочу достичь и все успею. Мне всего лишь сорок лет. Я понимаю, что моя жизнь только начинается. Всевышний, благодарю тебя за  опыт и уроки, которые предоставил мне.  Свой «экзамен»  сдала, почти на отлично, и сейчас вступаю во взрослую ЖИЗНЬ.  Я готова брать на себя ответственность за свое прошлое, настоящее и будущее.

Декларирую  на всю Вселенную, что мое будущее через пять лет будет таким:

«13.09.2013 год, пятница.  Я – восходящая звезда оперы Мария Коринская (в девичестве Вакуленко) иду по ночному Бродвею.  В  кулуарных кругах меня называют Принцессой за аристократичные манеры  и природное обаяние. В руках я несу невероятный букет роз кровавого цвета. У меня   грациозная походка и царственная посадка головы… В свои сорок пять лет я выгляжу как  юная богиня. Густые русые волосы  уложены в стиле 20-х, как у Веры Холодной, серые с поволокой глаза излучают любовь и счастье. Все в жизни у меня складывается самым наилучшим образом…»

Автор — Зозуля Елена

Сокровища сновидений

Сокровища сновидений

— Кто ты есть? Как узнать ответ на этот вопрос?

— Зачем ты здесь? В какой это книге прочесть? В  каком университете учат понимать свое предназначение?

Психотерапия – один из инструментов, благодаря которому есть возможность познать эти и многие другие истины. Психотерапия – это возможность заглянуть в себя самого и найти ответы на возникающие вопросы.  Все ответы уже есть.

Существует множество методов, которые использует психотерапевт в работе с запросом клиента.  Один из них — работа со снами.  Исследовать сны можно и самостоятельно.

Сны  наиболее полно и ярко отражают общее существование личности на физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном уровнях. Мы можем еще  не понимать о приближении болезни, конфликта на работе или в семье, но наша бессознательная часть уже осведомлена. Через  тревожные, чудные или кошмарные сны она повествует о том, что где-то мы сбились с истинного пути.

Наши сны принадлежат только нам. Наши сны – это и есть мы сами.

Сновидения   можно сравнить с темным заброшенным чуланом, в который запихивают все, что сейчас не нужно, или непонятно,  чувства и ситуации, с которыми не хочется иметь дело. Иногда содержимое этого чулана называют «скелетами в шкафу» или «призраками всей жизни». Известный  американский психоаналитик, один из создателей биоэнергетического анализа и исследователей проблем сексуальности Александр Лоуэн  называл это «подземным миром человека». «Подземный  мир» — мир, который мы не хотим видеть сами и тем более показывать другим.

Когда накапливается слишком много «психологического хлама», у человека возникает бессонница.  Незавершенные ситуации не позволяют человеку тратить энергию на живительный сон и заставляют мысленно  прокручивать проблемы вновь и вновь.  Энергия этих ситуаций застаивается и портится. Это похоже на процесс образования болота, когда в озере забиваются илом подземные источники. Что делать в подобной ситуации? —  Прочищать родники, возобновляя циркуляцию воды. Ил при этом полезно использовать как  удобрение для нового урожая. Аналогично поступают и в психотерапии.

Сны не только показывают, где есть проблема, наши сны содержат в себе ключ к решению этой проблемы.  Когда вы  понимаете принцип работы со снами и  умеете его применять – вы многое можете сделать для себя.

Итак, представляем 5-шаговый алгоритм работы со сновидениями, который активно применяется в гештальт-терапии.

Первый шаг (ШАГ 1). Работа с собой. Вспомните целый сон или кусочек какого-либо сновидения, независимо от его давности (неважно какой давности).

Шаг второй.(ШАГ 2.) Новое проживание — переживание сна. Запишите  этот сон или его фрагмент с подробным описанием всех деталей, которые вам вспомнятся: факты, мысли, действующие лица, предметы, ситуации, обстановку и обязательно эмоции, сопровождающие сновидение. Чтобы переживания сделать максимально сильными, вспоминайте и записывайте сон так, как будто он снится вам прямо сейчас, в сию минуту.

В гештальт-терапии исследование сна происходит через работу с переживаниями, которые сопровождают рассказчика во время воспроизведения сна.  Мы являемся частью мира, в котором живем. Одно из главных средств связи с миром – это наши чувства. Человек теряет гибкость, способность к развитию и здоровье, когда отключает свои чувства.  Без чувств он становится слепоглухим и начинается деградация.  Все наши чувства — гнев, страх, обида, радость, вина, стыд и другие  – это указатели, которые показывают нам правильность продвижения по жизненному пути.  Ощущаем, что на сердце радостно и дышится легко – мы на верном пути, а если посещает смущение, тревога или вина – стоит сказать себе «STOP!».  В такие моменты следует задуматься о правильности направления хода мыслей и действий.

(ШАГ 3). Ваша работа актёра. Третий шаг – это работа, требующая актерского мастерства.

Выделите все детали сна: каждого человека, каждую вещь, каждое настроение – это то, с чем мы будем работать сейчас. Давайте по очереди мысленно воплотимся в каждую деталь сна. Перевоплотитесь в нее, как перевоплощается актер в свою роль: думайте так, как думала бы она,  действуйте так, как если бы она могла действовать, говорите так, как если бы вы обладали ее голосом

Каждая деталь из вашего сна – это вы сами. Чаще всего мы видим ту часть себя, которую избегаем в реальном мире. Американский гештальт-терапевт, один из ведущих специалистов по работе со сновидениям, Джек Даунинг, пишет: «Чтобы развить свою личность, свое внутреннее я, необходимо встретиться с неприятностью лицом к лицу, зайти в самую дальнюю и глубокую часть тупика, проработать неприятность, соприкоснуться с ней, слиться с нею, и она каким-то волшебным образом преобразуется в понятную форму».

Информация, которая приходит  при перевоплощении – это тот луч, который способен осветить самый дальний уголок вашего внутреннего мира.  Это  целительный свет, который способен освободить вас от запутанных проблем и подарить ответ на терзающий вопрос.

Если вам снится письменный стол – станьте письменным столом, ощутите в себе все ящички, все содержимое, которое существует в столе, на столе и под столом  из вашего сна. Ощутите, каково быть письменным столом вашего сна, какие чувства сопровождают это ощущение?  Аналогично, войдите в каждое существо, каждую вещь, каждое настроение сна и перестаньте думать. Просто будьте этим, ощущайте, чувствуйте. Это есть магия, научитесь этому искусству.

Художник, который исповедует дзен, не станет рисовать дерево, пока не перевоплотится в это дерево. Есть притча об искусстве перевоплощения:  «Однажды монаху Чжуану Чжоу во время медитации приснилось, что он — бабочка, весело порхающая бабочка. Он наслаждался от души и не сознавал, что он — Чжоу. Но вдруг проснулся и удивился, что он — Чжоу, и не мог понять: снилось ли Чжоу, что он — бабочка, или бабочке снится, что она — Чжоу». Это и называют истинным превращением вещей, тогда как между  Чжоу, и бабочкой непременно существует различие.

Теперь ШАГ 4. Диалоги.  Поставьте друг напротив друга два стула. На один стул садитесь сами, а   на другой  по очереди садите все детали сна и ведите с ними диалог.  Учитывайте чувства и ощущения, которые рождаются в вас. Проговаривайте с воображаемым оппонентом об этих чувствах, делитесь вслух ситуациями из прошлого, которые посещают вас во время диалога. Меняйтесь местами с деталями сна, пусть говорят между собой части сна, слушайте послания вам от них. Обращайте внимание на интонацию, ритм, жесты. Говорите, слушайте, чувствуйте и…

ШАГ 5. Осознавание… Осознанная жизнь – это залог здоровья, успеха и процветания.  Осознание – цель психотерапии.  Благодаря осознанию мы понимаем себя, свой путь, что есть истина.  Основатель гештальттерапии Фриц Перлз утверждал, что «осознанность per se – сама  по себе – может исцелять… При  успешном  лечении невротик пробуждается от своего транса или миража.   В   дзен-буддизме   подобный   момент   называется   Великим пробуждением  (Сатори).  В течение гештальт-терапии пациент переживает множество  малых  пробуждений,  приходя  в чувство, он часто видит мир ярко и ясно».

Проживая жизнь осознанно, мы позволяем организму поддерживать органическую саморегуляцию, другими словами самовосстанавливаться при любом отклонении от здорового существования (как физического, психологического, материального, так и духовного), безболезненно приспосабливаться практически к любой возникающей ситуации, заботиться о себе самому, а не надеяться на внешнее вмешательство.

Сон  отражает все аспекты жизни личности человека.  Но  только сознание спящего способно узнать, какая проблема породила этот сон.  Сонники, трактующие сновидения могут быть не просто вредны, но и опасны. Приведу пример из практики.

Маргарита (29 лет) позвонила и попросилась как можно скорее попасть на прием.  Когда  пришла, то  была невероятно расстроена приснившимся ей сном. Она видела во сне, как у нее выпадает зуб. Во многих сонниках вы увидите толкование сна о выпадающем зубе как о предвестии смерти близкого человека. Такое толкование прочла и она.  Очень испугалась за будущее своих родителей,  себя и будущего ребенка.  Маргарита была на пятом месяце беременности.

Я попросила ее рассказать о сне в настоящем времени, как будто событие сна происходит прямо сейчас.   Работа со сном в режиме «здесь-и-сейчас» позволяет сохранить свежесть, реальность переживаний. Приведу небольшой фрагмент терапевтической сессии.

Маргарита. (с нескрываемой тоской в голосе и со слезами на глазах) :- У  меня выпадает зуб, во рту много крови. Он пустотелый, небольшой и прикреплен к десне частично. Он болтается, и я пытаюсь его пристроить на место.

Терапевт: -Расскажите побольше о своих ощущениях.

Маргарита (уже без слез): -Мне больно, но это приятная боль. И, похоже, что я играю с этим зубом. Мне страшно, что он выпадает и с другой стороны мне хочется его открутить» (Пауза) Знаешь, это похоже на ощущения, которые я испытывала, когда выпадали молочные зубы. Та же саднящая ноюще-приятная боль, и по виду он такой же: маленький, темный и полый внутри.

Терапевт: -Сконцентрируйся на других частях рта, в частности на десне вокруг зуба

Маргарита: Есть кровь, и есть выпуклый бугорок в десне под выпадающим зубом. Он твердый на ощупь, я его не замечала, когда акцентировала внимание на зубе (Пауза). Я поняла сейчас, что выпадающий зуб – молочный. Он изжил себя и  выпадает, чтобы освободить место постоянному.

Маргарита повеселела.

В результате работы прояснилось, что этот сон о ее новой роли мамы, которую она постепенно осваивала.  Мы работали с ней о традициях, которые она хочет  создать в своей семье.  Прошло более года после нашей встречи, Маргарита с мужем занимаются воспитанием маленького Артура, все их родственники живы.

В древнеегипетских писаниях сказано: «Бог создал сны, чтобы показать путь спящему, глаза которого во тьме».   Человек обладает неограниченными возможностями и способностями.  Умение понимать информацию сновидений – дар, присущий  каждому. Так что, дорогие читатели, всё в ваших руках… ваши сны, ваше состояние и ваше будущее. Главное правильно с этим работать….Сделайте первый шаг, начните пользоваться несметными сокровищами, которыми одаряют вас ваши сны.

Автор — Зозуля Елена